AZUMIN RAFIDHA 'YAN SHI'A YA BANBANTA DA NA SAURAN MUSULMAI

ABU NE SANANNE A WAJEN MAFI YAWAN AL'UMMAR MUSULMAI, ADDININ SHI'A AN GINA SHI NE A KAN SA'BAWA TAFARKIN DA MANZON ALLAH (SAW) YA ZO MANA DA SHI, KUMA WANDA YA 'DORA SAHABBANSA A KANSA NA LAMURAN ADDINI DA IBADA DA RAYUWA.
AMMA SU 'YAN SHI'A SUN SA'BA MA TAFARKIN NE SABODA SAHABBANSA MANAGARTA SU SUKA RUWAITO MANA SHI DAGA GARE SHI KAMAR YADDA SUKA RUWAITO MANA DA AL- QUR'ANI DAGA GARE SHI, ALHALI SU KUMA ADDININ NASU YA GINU NE A KAN RUSHE MATSAYIN DA SAHABBAI SUKE DA SHI A ADDINI, BA SA GANIN GIRMANSU, BA SA GANIN SU MUTANE NE ADALAI DA ZA A IYA KAR'BAN SAK'ON ADDINI DAGA GARESU, WANNAN YA SA SUKE SA'BA WA SAURAN MUSULMAI A KAN KOMAI NA ADDINI DA RAYUWA WANDA SAHABBAI SUKA RUWAITO DAGA ANNABI (SAW).

TO, KAMAR YADDA SUKA SA'BA WA MUSULMAI A TUSHEN ADDINI, WATO A LAMURAN AQIDA TA MUSULUNCI, KAMAR BABIN IMANI DA ALLAH DA MANZANNINSA DA LITTATAFANSA, DA KUMA WA'DANDA SU SUKA K'IRK'IRA DA KANSU WA'DANDA BA SU DA ASALI A ADDININ MUSLUNCI, KAMAR AQIDAR IMAMA DA AQIDAR ISMA, DA AQIDAR TAQIYYA, DA AQIDAR 'DINA DA KUMA AQIDAR GAIBA DA MAHDI DA KUMA AQIDAR RAJA'AH.

TO HAKA KUMA YANA DAGA CIKIN MANYAN LAMURA NA ADDINI DA SUKA SA'BA WA SAURAN MUSULMAI AKWAI SA'BA MUSU A RUKUNNAN MUSLUNCI GUDA BIYAR, DAGA CIKINSU AKWAI RUKUNI NA AZUMI.

DAGA CIKIN ABUBUWA DA RAFIDHA 'YAN SHI'A SUKA SA'BA MA SAURAN AL'UMMAR MUSULMI DA SUKA SHAFI WATAN RAMADHANA DA AZUMIN FARILLA DA SAURAN IBADU DA AKE YI A CIKINSA AKWAI WA'DANNAN ABUBUWA MASU ZUWA KAMAR HAKA:

1- SU SAURAN MUSULMAI SUNA 'DAUKAR AZUMI NE A SAKAMAKON GANIN WATAN RAMADHANA KAMAR YADDA ANNABI (SAW) YA CE:
( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ) .

"KU YI AZUMI SABODA GANINSA (JINJIRIN WATAN RAMADHANA), KUMA KU SHA RUWA (KU AJIYE AZUMI) SABODA GANINSA (JINJIRIN WATAN SHAUWAL WATAN SALLAH)".

AMMA ABIN MAMAKI SU RAFIDHA 'YAN SHI'A SUN SA'BA WA SAURAN MUSULMAI A WANNAN LAMARI, SUNA 'DAUKAR AZUMI NE KAFIN SAURAN AL'UMMAR MUSULMAI, (KAFIN A GA WATA), KO KUMA BAYAN SAURAN AL'UMMA SUN 'DAUKA DA KWANA 'DAYA KO BIYU, SABODA SU BA DA GANIN WATA SUKE DOGARA BA, SUNA AIKI NE DA LISSAFIN ILIMIN TAURARI, KUMA DON SU SA'BA WA SAURAN MUSULMAI.

* SABODA QA'IDA CE A WAJENSU TA FIQHU DA FATAWA, HANYAR DADAI TANA NAN NE A CIKIN SA'BANIN ABIN DA SAURAN AL'UMMA SUKE A KAI. MISALI: IDAN AL'UMMA SUN 'DAUKI AZUMI A YAU LAHDI, TO A WAJENSU ABIN DA YAKE DADAI SHI NE 'DAN SHI'A YA 'DAUKI AZUMI A RANAR ASABAT KO LITININ.
IN KA GA 'DAN SHI'A YANA MAGANAN A 'DAUKI AZUMI TARE DA SAURAN AL'UMMAR MUSULMI TO TAQIYYA CE, KO KUMA DA'AWAR HA'DIN KAN NAN NA YAUDARA DA SUKA FITO DA SHI A WANNAN ZAMANI, DON NEMA SHIGA CIKIN AL'UMMAR MUSULMI SU SAMU DAMAR JAN JAHILAI ZUWA GA SHI'ANCI, KO KUMA DON SU RAGE KAIFIN TSANA DA AKE YI MUSU A CIKIN AL'UMMA, HAR SU SAMU DAMAN CIMMA BURACE - BURACENSU NA 'BATAR DA AL'UMMA.

2- SAURAN MUSULMAI BA SA YIN AZUMIN RANA 'DAYA KO BIYU A GABANIN RANAR FARKO TA RAMADHANA, IN DAI BA WANI AZUMI DA DA MA MUTUM YA SABA YI BA, SABODA ANNABI (SAW) YA HANA YIN HAKA.
AMM SU RAFIDHA 'YAN SHI'A SUNA YIN AZUMI A RANAR K'ARSHE NA WATAN SHA'ABAN A MATSAYIN IBADA, -WAI- DON YIN MARABA DA WATAN RAMADHANA, ALHALI HAKAN SA'BA WA MANZON ALLAH (SAW) NE.

3- SAURAN MUSULMAI SUNA YIN AZUMINSU NE TUN DAGA FITOWAN ALFIJIR HAR ZUWA FA'DUWAN RANA, SABODA ANNABI (SAW) YA CE:
(إذا أقبل الليل من هاهنا وأشار إلى المشرق ، وأدبر النهار من هاهنا وأشار إلى المغرب ، وغربت الشمس فقد افطر الصائم )

"IDAN DARE YA FISKANTO TA NAN, - SAI YA NUNA GABAS-, KUMA WUNI YA JUYA BAYA TA NAN, -SAI YA NUNA YAMMA-, KUMA RANA TA FA'DI, TO MAI AZUMI YA BU'DE BAKI".
AMMA SU RAFIDHA 'YAN SHI'A SUNA YIN NASU AZUMIN NE HAR ZUWA CIKIN DARE, LOKACIN DA TAURARI ZA SU YI YAWA A SAMA, SHI NE ABIN DA SUKE KIRA DA:
(الحمرة المشرقية )

"JAN GABASHI".
ALHALI WANNAN YA SA'BA WA SHIRYARWAN ANNABI (SAW), SABODA YA CE:
( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ....)

"MUTANE BA ZA SU GUSHE SUNA TARE DA ALHERI BA MATUK'AR SUN GAGGAUTA BU'DA BAKI".

* KUMA WANNAN AIKI NASU KOYI NE DA YAHUDAWA, SU NE SUKE YIN BU'DE BAKI CIKIN DARE KUSAN LOKACIN SALLAR ISHA'I, LOKACIN DA TAURARI SUKA YIN CUNKUS A SARARIN SAMA, SHI YA SA ANNABI (SAW) YA HANAMU KOYI DA SU.
SABODA ADDININ MUSLUNCI ADDINI NE NA SAUK'I DA SAUK'AK'AWA, SHI YA SA AKE SO DAGA ZARAN RANA TA FA'DI TO SAI AYI BU'DE BAKI, AMMA SU KUMA YAHUDAWA SABODA SUNA TSANANTA MA KANSU, SAI SUKE WUCEWA HAR SAI DARE YA FARA NISA KAFIN SU YI NASU BU'DE BAKIN, TO AMMA DON 'YAN SHI'A SUN YI KOYI DA YAHUDAWA AI BA ABIN MAMAKI BA NE, SABODA TASIRIN 'DAN SABA'I WAJEN SAMUWAR WANNAN ADDINI NA SHI'ANCI.

HAR YANA DAGA CIKIN SHUBUHARSU FA'DIN ALLAH (T):
ثم أتموا الصيام إلى الليل

"SA'ANNAN KU CIKA AZUMIN ZUWA DARE".

TO AI DAGA ZARAN RANA TA FA'DI SHI KENAN DARE YA SHIGA.

4- SAURAN MUSULMAI SUNA YIN "QIYAMU RAMADHANA" A CIKIN JAM'I (TARAWIHI), AMMA SU KUMA RAFIDHA 'YAN SHI'A YANA DAGA CIKIN MANYAN SUNNONIN ANNABI (SAW) DA SUKA TSANA YIN SALLAR TARAWIHI, SABODA SU A FAHIMTARSU SAYYIDINA UMAR (RA) SHI NE YA FARETA, SU KUMA A DUNIYA BABU WANDA SUKA FI TSANA KAMAR UMAR (RA).
ALHALI ANNABI (SAW) YA YI SALLAR "QIYAMU RAMADHANA" TARE DA SAHABBANSA CIKIN JAM'I HAR SAU UKU, AMMA SABODA TSORON KADA A FARLANTATA SHI YA SA ANNABI (SAW) YA DENA FITOWA, DON HAKA DAGA BAYA SAHABBAI SUKA CIGABA DA YI CIKIN JAM'IN SABODA LOKACIN FARLANTAWAN YA WUCE DA RASUWAN ANNABI (SAW).

5- SAURAN MUSULMAI SUNA GANIN SHAN TABA (SIGARI) DA JIMA'I (SADUWA DA MACE) DA RANA YANA 'BATA AZUMI, AMMA SU RAFIDHA 'YAN SHI'A A WANNAN BABI SUNA GANIN BABU LAIFI MUTUM YA SHA TABA SIGARI DA RANA ALHALI YANA AZUMI, KUMA SUNA GANIN AZUMI BA YA 'BACI IDAN MUTUM YA SADU DA MATARSA TA DUBURA (AKRAMA KUMULLAH) KO TA FARJI DA RANA ALHALI YANA AZUMI, IDAN A BISA ASALI YA YI NUFIN YA SA GABAN NASA NE A TSAKANIN CINYOYINTA (TAFKHIZI), KAWAI SAI YA SHIGE 'DAYA DAGA CIKIN HANYOYIN GUDA BIYU (FARJI KO DUBURA), IN HAKA YA FARU TO AZUMINSA BAI 'BACI BA.

DUBA FATAWOWIN MALAMANSU A KAN IRIN WA'DANNAN MAS'ALOLI A CIKIN LITTAFIN "AL'URWATUL WUSQA" NA AYATULLAH AL- 'DABA - 'DABA'IY.

WA'DANNAN SU NE KA'DAN DAGA CIKIN IRIN 'BARNA WA SHARI'A DA 'BATA SUNAN ADDININ MUSLUNCI DA TAFARKIN SHI'A YA K'UNSA A CIKIN WATAN RAMADHANA.

ALLAH YA YI MANA TSARI DA 'BATA, DA SHAFEWAR BASIRA.

TUSHEN SUNNA SHI NE TAFARKIN SAHABBAI

ALKALI ABU YA'ALA (R) YA RUWAITO DAGA ABDUS BN MALIK YA CE: NA JI ABU ABDILLAH IMAMU AHMAD BN HANBAL (R) YANA CEWA:
أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والاقتداء بهم وترك البدع وكل بدعة فهي ضلالة
طبقات الحنابلة (1/ 241)

"TUSHEN SUNNA A WAJENMU, SU NE: RIK'O DA ABIN DA SAHABBAN MANZON ALLAH (SAW) SUKE KAI, DAKUMA KOYI DA SU. DA BARIN BIDI'A, SABODA KOWACE BIDI'A 'BATA CE...".

SABODA HAKA, MU A WAJENMU RIKO DA TAFARKIN SAHABBAI DA KOYI DA SU SHI NE TUSHEN SUNNAR DA MUKE YIN ADDINI MA ALLAH DA ITA, KUMA MUKE ADDU'AN ALLAH YA KASHEMU A KANTA, KUMA YA TASHEMU A KANTA A RANAR DA BAYI ZA SU TSAYA A GABAN ALLAH (T).

WANNAN SHI NE MAZHABARMU, SA'BANIN MAZHABOBIN KHAWARIJAWA, DA RAFIDHA 'YAN SHI'A, DA QADARIYYA DA MURJI'A, DA JABARIYYA, DA MU'UTAZILAWA HAR ZUWA ASHA'IRA DA SUFIYE DA MAKAMANTASU, DA WAN'DANDA SUKA BI TAFARKINSU DAGA CIKIN KUNGIYOYI DA SUKE DANGANTUWA ZUWA GA ADDININ MUSLUNCI.

* SA'ANNAN ZAN YI AMFANI DA WANNAR DAMA, IN JA HANKULAN 'YAN SHI'A, DA SU YI TUNANI, SU RABU DA TAFARKIN DA ZAI RABASU DA HANYAR ALLAH.
WANE IRIN ADDINI NE WANNAN, ANA HARBINKA DA BINDIGA AMMA KANA KIRAN WANIN ALLAH KANA CEWA: "YA MAHDI", KO "YA ALI"?!

ALHALI MUMINAI MASU BIN ADDININ ALLAH SU NE:

{الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156]

"WA'DANDA IDAN MUSIBA TA SAMESU SAI SU CE: {INNA LILLAHI WA INNA ILAIHI RAJI'UN}, MU NA ALLAH NE, (MALLAKANSA, KUMA BAYINSA), KUMA GARE SHI ZA MU KOMA".

KUMA SU NE WA'DANDA:

{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران: 173]

"WA'DANDA IDAN AN CE MUSU: LALLAI MUTANE (KAFIRAI) SUN TARU DON SU YAK'EKU, DON HAKA KU JI TSORONSU, SAI HAKAN YA K'ARA MUSU IMANI, SAI SU CE: {HASBUNALLAHU WA NI'IMAL WAKEL}, ALLAH YA ISHEMU, KUMA MADALLA DA ABIN DOGARO".

DON HAKA WANNAN SHI NE ABIN KIRAN MUMINI A HALIN MUSIBA, SA'BANIN ABIN DA 'YAN SHI'A SUKE KIRA NA SUNAYEN IMAMANSU IN SUN HA'DU DA FUSHIN MASU 'DAUKE DA BINDIGA.

MAI KIRAN SUNAN WANIN ALLAH YA CE: "YA MAHDI", "YA ALI", A LOKACIN DA AKE 'DIRKA MASA DALMA, HAR YA MUTU A HAKA, WANNAN SHI NE SHAHIDI??!

HASBUNALLAHU WA NI'IMAL WAKEEL.

NI DAI A GANINA, DUK MAI HANKALI ZAI K'ARA FAHIMTAR CEWA; TAFARKIN RAFIDHA 'YAN SHI'A YA SA'BA MA TAFARKIN ADDININ MUSLUNCI.

ALLAH YA SHIRYAR DA MU HANYA MADAIDAICIYA.

BARKA DA SALLAH.

FALALOLIN SAHABBAI

ALLAHU AKBAR, SAHABBAI SUN RABAUTA, ABDULLAHI DAN SABA'I YA YI HASARA!!!

1- MANYAN SAHABBA GUDA GOMA; KHALIFOFI GUDA 4 DA SAURAN MUTUM 6, MANZON ALLAH YA YI MUSU BUSHARA DA GIDAN ALJANNA A CIKIN HADISI GUDA.
عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، والزبير في الجنة، وطلحة في الجنة، وابن عوف في الجنة، وسعد في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة"

ANNABI (SAW) YA CE: "MUTUM GOMA SUNA ALJANNA; ABUBAKAR YANA ALJANNA, UMAR YANA ALJANNA, USMANU YANA ALJANNA, ALIYU YANA ALJANNA, ZUBAIR YANA ALJANNA, DALHA YANA ALJANNA, 'DAN AUFI YANA ALJANNA, SA'AD YANA ALJANNA, SA'ID BN ZAID YANA ALJANNA, ABU UBAIDA BN JARRAH YANA ALJANNA".

2- ALLAH YA SANAR DA SAHABBAI DA SUKA HALARCI YAKIN BADAR CEWA; "KU AIKATA DUK ABIN DA KUKE SO NA GAFARTA MUKU".
ANNABI (SAW) YA CE MA SAYYIDINA UMAR (RA) A GAME DA HA'DIB BN ABI BALTA'AH (RA):
" إنه شهد بدرا وما يدريك؟ لعل الله عز وجل اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم "

"YA FA HALARCI YAK'IN BADAR, BA KA SANI BA, TA YIWU ALLAH YA SANAR DA 'YAN BADAR YA CE: "KU AIKATA ABIN DA KUKA GA DAMA, HAKIKA NA GAFARTA MUKU".

3- ALLAH YA YAFE MA WADANDA SUKA HALARCI YAKIN UHUDU.
ALLAH YA CE WA 'YAN YAK'IN UHUDU:
{مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 152]

"A CIKINKU AKWAI WANDA YAKE NUFIN DUNIYA, KUMA AKWAI WANDA YAKE NUFIN LAHIRA, SA'ANNAN SAI ALLAH YA JUYAR DA KU DAGA GARESU (KAFIRAI), DON YA JARABAKU, HAK'IK'A ALLAH YA YAFE MUKU (YA YI MUKU AFUWA), ALLAH MA'ABOCIN FALALA NE WA MUMINAI".

4- ALLAH YA YARDA DA SAHABBAN DA SUKA YI MUBAYA'A WA MANZON ALLAH (SAW) A HUDAIBIYYA DON AJE A YAK'I KAFIRAN MAKKA DON DAUKAN FANSAN JININ SAYYIDINA USMANU (RA).
ALLAH YA CE:
{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ } [الفتح: 18]

"HAK'IK'A ALLAH YA YARDA DA MUMINAI A LOKACIN DA SUKE YI MAKA MUBAYA'A A K'ARK'ASHIN BISHIYA (A HUDAIBIYYA)".

5- ALLAH YA YARDA DA SAHABBAN FARKO WADANDA SUKA RIGA SHIGA MUSLUNCI, DA SAHABBAN DA SUKA BIYO BAYANSU SUKA MUSULUNTA DAGA BAYA, KUMA YA TANADA MUSU GIDAN ALJANNAI.
ALLAH YA CE:
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } [التوبة: 100]

"WA'DANDA SUKA RIGA IMANI DA SHIGA MUSLUNCI A FARKO, A MAHAJIRUNA DA ANSAR (MUTANEN MADINA), DA WA'DANDA SUKA BISU DA KYAUTATAWA, ALLAH YA YARDA DA SU, KUMA SUN YARDA DA SHI, KUMA YA TANADA MUSU ALJANNAI, RAFUKA SUNA GUDANA A K'ARK'ASHINSU, ZA SU DAUWAMA A CIKINSU HAR ABADA, WANNAN RABO NE MAI GIRMA".

6- ALLAH YA YI ALKAWARIN ALJANNA MA SAHABBAN DA SUKA CIYAR DA DUKIYOYINSU, SUKA YI YAKI KAFIN SULHUN HUDAIBIYYA, DA SAHABBAN DA SUKA CIYAR BAYAN HAKA, KUMA SUKA YI YAK'I.
ALLAH YA CE:
{ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } [الحديد: 10]

"WA'DANDA SUKA CIYAR DA DUKIYOYINSU DAGA CIKINKU, KUMA SUKA YI YAK'I KAFIN SULHUN HUDAIBIYYA, WA'DANNAN SU SUKA FI GIRMAN DARAJA FIYE DA WA'DANDA SUKA CIYAR SUKA YI AYK'I DAGA BAYA, AMMA DUKKAN 'BANGARORIN GUDA BIYU (2) ALLAH YA YI MUSU ALKAWARIN ALJANNA, ALLAH MASANI NE GA ABIN DA KUKE AIKATAWA".

7- DUK LAIFIN DA USMANU (RA) YA YI BA ZAI CUTAR DA SHI BA, SABODA YA SAMU GIDAN ALJANNA DON YA DAUKI NAUYIN SAJOJIN YAKIN TABUKA, KUMA YA SAYI RIJIYAR RUMA YA TONATA WA MUSULMAI.
ANNABI (SAW) YA CE:
«ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم »

"DAGA YAU, DUK ABIN DA USMANU (RA) ZAI AIKATA BA ZAI CUTAR DA SHI BA".

8- SAYYIDINA MU'AWIYA (RA) SHI YA JAGORANCI YAK'IN RUM WA'DANDA ALLAH YA BA SU ALJANNA SABODA HAKA, 'DANSA YAZIDU KUMA SHI YA JAGORANCI YAK'IN QUS'DAN'DINIYYA, WA'DANDA ALLAH YA GAFARTA MUSU SABODA HAKA.
عن أم حرام: أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا»، قالت أم حرام: قلت: يا رسول الله أنا فيهم؟ قال: «أنت فيهم»، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم»، فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: «لا»

ANNABI (SAW) YA CE: "SOJOJIN FARKO A CIKIN AL'UMMATA DA ZA SU HAYE KOGI SU JE YAK'I SUN WAJABTA MA KAWUKANSU ALJANNA, (AIKIN DA SUKA AIKATA YA SA ALJANNA TA WAJABA GARESU)".
SAI UMMU HARAMIN (RA) TA CE: YA MANZON ALLAH INA CIKINSU?
SAI YA CE: "KE KINA CIKINSU".
SA'ANNAN SAI YA CE: "SOJOJIN FARKO A CIKIN AL'UMMATA DA ZA SU YAK'I BIRNIN QAISAR AN GAFARTA MUSU".
SAI UMMU HARAMIN (RA) TA CE: INA CIKINSU YA MANZON ALLAH?
SAI YA CE: "A'A".

* MU'AWIYA (RA) SHI YA JAGORANCI YAK'IN FARKO A ZAMANIN SAYYIDINA USMANU (RA), SUKA HAYE KOGI SUKA JE SUKA YI YAK'I A QABRAS, HAR AKA CI NASARA. A WANNAN YAK'IN ITA UMMU HARAMIN (RA) TA RASU, SABODA TA HALARCI YAK'IN TARE DA MIJINTA UBADATU 'DAN SWAMIT (RA).
WA'DANNAN SU 'YAN ALJANNA NE.

YAK'I NA BIYU KUMA, YAZIDU 'DAN MU'AWIYA SHI NE YA JAGORANCI YAK'I A ZAMANIN BABANSA MU'AWIYA (RA) HAR SUKA JE SUKA CI GARIN QUS'DAN'DINIYYA DA YAK'I.
WA'DANNAN SU KUMA AN GAFARTA MUSU.

JAMA'A, BARKANKU DA ASUBA.

RAFIDHA 'YAN SHI'A SUNA INKARIN KASANCEWAR ABUBAKAR (RA) TARE DA ANNABI (SAW) A KOGO

HASADA GA MAI RABO TAKI!!!

YANA DAGA CIKIN MANYAN FALALOLI DA MATSAYI WANDA ALLAH YA YI WA KHALIFAN MANZONSA (SAW); SAYYIDINA ABUBAKAR (RA) A BISA ZABI SABODA CANCANTA DA ALLAH YA RIGA YA SANI TUN FIL - AZAL A CIKIN ILMINSA, NA CANCANTAR ABUBAKAR (RA) YA ZAMA ABOKIN MANZONSA (SAW), KUMA ABOKIN TAFIYARSA TA HIJIRA ZUWA MADINA, INDA ALLAH YA BA MU LABARIN HAKA A CIKIN AL- QUR'ANI, WANDA HAR ZUWA TASHIN AL- QIYAMA MUSULMAI SUNA KARANTAWA, INDA MA'DAUKAKI YA CE:
{إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا } [التوبة: 40]

"IN BA ZA KU TAIMAKE SHI BA, TO ALLAH YA TAIMAKE SHI, A YAYIN DA KAFIRAI SUKA FITAR DA SHI (DAGA GARIN MAKKA), NA BIYUN MUTUM BIYU, A YAYIN DA SUKE CIKIN KOGO, YAKE CE MA ABOKINSA (ABUBAKAR), KADA KA YI BAK'IN CIKI, LALLAI ALLAH YANA TARE DA MU, SAI ALLAH YA SAUKAR DA NITSUWARSA GARE SHI, YA K'ARFAFA SHI DA RUNDUNAR DA BA KU GANINTA...".

AMMA DUK DA HAKA ABUBAKAR (RA) BAI GUSHE BA YANA DA 'YAN BAK'IN CIKI MASU YI MASA HASADA A KAN WANNAR FALALA, DAGA CIKINSU AKWAI WANI MALAMIN SHI'A MAI SUNA MUHAMMAD BN NU'UMAN AL- MUFEED, INDA YA CE:
وإذا صح أن أبا بكر كان عاصيا لله سبحانه يحزنه المجمع على وقوعه
منه في الغار ، دل على استحقاقه الذم دون المدح ، وكانت الآية كاشفة عن نقصه
الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين (ع) - (191)

YA CE:
"IDAN YA INGANTA ABUBAKAR (RA) YA KASANCE MAI SA'BA MA ALLAH SABODA BAK'IN CIKIN DA YA YI, WANDA AKA YI IJMA'I A KAN FARUWANSA DAGA GARE SHI A CIKIN KOGON, TO HAKAN YA YI NUNI A KAN CANCANTARSA GA ZARGI BA YABO BA, KUMA AYAR TA KASANCE MAI TONA ASIRIN TAWAYAR MATSAYINSA NE...".

WANNAN SHI NE IRIN YADDA MABIYA MAKARANTAR ABDULLAHI 'DAN SABA'I SUKE NUNA HASADA DA BAK'IN CIKINSU GA FALALA DA MATSAYIN DA ABUBAKAR (RA) YA SAMU DAGA WAJEN ALLAH A BISA ZA'BI DON CANCANTAR WANNAN MATSAYI DA TA RIGAYA A CIKIN ILIMIN ALLAH, WANDA YA KASANCE DA FALALAR ALLAH DA ZA'BINSA GA ABUBAKAR (RA) KHALIFAN MANZON ALLAH (SAW).

AMMA KASANCEWAR MUSULMAI BA ZA SU K'I ABUBAKAR (RA) SU SO ABDULLAHI 'DAN SABA'I BA, SHI YA SA A KOWANE ZAMANI, KUMA A KOWANE 'BANGARE DAGA CIKIN MUSULMAI AKE SAMUN MASU WARWARE AQIDAR DA 'DAN SABA'I YA KITSA WA MABIYANSA, GA NAN BABBAN MALAMIN NAN MABIYIN AQIDAR ASH'ARIYYA, WATO FAKHRUD DEEN AL- RAZIY YANA YIN RADDI WA MAGANAR WANNAN MABIYI NA 'DAN SABA'I, INDA YA CE:
واعلم أن الروافض احتجوا بهذه الآية وبهذه الواقعة على الطعن في أبي بكر من وجوه ضعيفة حقيرة جارية مجرى إخفاء الشمس بكف من الطين: فالأول: قالوا إنه عليه الصلاة والسلام قال لأبي بكر: لا تحزن فذلك الحزن إن كان حقا فكيف نهى الرسول عليه الصلاة والسلام عنه؟ وإن كان خطأ، لزم أن يكون أبو بكر مذنبا وعاصيا في ذلك الحزن
تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير (16/ 53)

"KA SANI; LALLAI RAFIDHA SUNA KAFA HUJJA DA WANNAR AYAR DA WANNAN ABIN DA YA FARU A KAN SUKAN ABUBAKAR (RA) TA FISKOKI MASU RAUNI WULAK'ANTATTU, WA'DANDA AKA GUDANAR DA SU A MAGUDANAR 'BOYE HASKEN RANA DA TAFI NA LAKA, -WAI- SUKA CE: SHI ANNABI (SAW) YA CE MA ABUBAKAR (RA): KADA KA YI BAK'IN CIKI. TO WANNAN BAK'IN CIKIN IN YA KASANCE ABU NE MAI KYAU, TO TA YAYA ANNABI (SAW) ZAI HANA SHI YI? IN KUMA LAIFI NE, TO HAKAN YANA LAZIMTA CEWA; ABUBAKAR (RA) ZAI ZAMO MAI ZUNUBI MAI SA'BO SABODA WANNAN BAK'IN CIKI DA YA YI".

SAI MALAMIN YA WARWARE WANNAR RAUNANNAR HUJJA KAMAR HAKA, SAI YA CE:
والجواب عن الأول: أن أبا علي الجبائي لما حكى عنهم تلك الشبهة، قال: فيقال لهم يجب في قوله تعالى لموسى عليه السلام: لا تخف إنك أنت الأعلى [طه: 68] أن يدل على أنه كان عاصيا في خوفه، وذلك طعن في الأنبياء، ويجب في قوله تعالى في إبراهيم، حيث قالت الملائكة له: لا تخف [هود: 69] في قصة العجل المشوي مثل ذلك، وفي قولهم لوط: لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك [العنكبوت: 33] مثل ذلك.
فإذا قالوا: إن ذلك الخوف إنما حصل بمقتضى البشرية، وإنما ذكر الله تعالى ذلك في قوله: لا تخف ليفيد الأمن، وفراغ القلب.
قلنا لهم في هذه المسألة كذلك.
تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير (16/ 53)

"AMSA A KAN NA FARKO: LALLAI ABU ALIY AL- JUBBA'IY (BAMU'UTAZILE) LOKACIN DA YA HAKAITO WANNAR SHUBUHA TASU, SAI YA CE: SAI ACE MUSU: IN HAKA NE TO A FA'DIN ALLAH (T) WA MUSA (AS):
لا تخف إنك أنت الأعلى [طه: 68]
"KADA KA TSORATA, LALLAI KAI NE MA'DAUKAKI A KANSU".
WAJIBI NE HAKAN YA YI NUNI A KAN YA ZAMA MAI SA'BO SABODA TSORATAN DA YA YI, WANNAN KUWA SUKA NE GA ANNABAWA.

HAKA KUMA A FA'DIN ALLAH (T) WA IBRAHIM (AS), A LOKACIN DA MALA'IKU SUKA CE MASA:
لا تخف [هود: 69]
"KADA KA TSORATA".
A QISSAR SOYAYYEN 'DAN MARAK'I, SHI MA SAI A FA'DI IRIN WANCAN A KANSA, (WATO ACE: ANNABI IBRAHIM (AS) YA AIKATA SA'BO).

DA KUMA FA'DIN SU MALA'IKUN WA ANNABI LU'DU (AS):
لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك [العنكبوت: 33] .
"KADA KA TSORATA, KUMA KADA KA YI BAK'IN CIKI, LALLAI ZA MU TSIRATAR DA KAI DA IYALANKA".
SHI MA SAI A FA'DI IRIN WANCAN A KANSA, (WATO ACE: ANNABI LU'DU (AS) YA AIKATA SA'BO).

IN SUN CE: AI WANNAN YA FARU NE SABODA 'DABI'A TA 'DAN'ADAMTAKA, AI KAWAI ALLAH YA AMBACI HAKAN NE A FA'DINSA: "KADA KA TSORATA", DON YA BA DA MA'ANAR SAMUN AMINCI NE, DA SAKEWAR ZUCIYA.
TO SAI MU FA'DA MUSU IRIN HAKA A WANNAR MAS'ALA".
(WATO HAKA SHI MA NA ABUBAKAR (RA) YA FARU NE SABODA 'DABI'A TA 'DAN'ADAMTAKA, KUMA DON YA BA DA MA'ANAR SAMUN AMINCI NE, DA SAKEWAR ZUCIYA).

* JAMA'A, KU DUBA KU GA YADDA BA'ASH'ARE, DA BAMU'UTAZILE SUKE KARE MARTABAR SAHABBAI, ABIN DA YAKE NUNA MAKA DUKKAN MUSULMAI SUN YI TARAYYA WAJEN GANIN GIRMAN SAHABBAI DA KIYAYE FALALOLINSU, SAI DAI SANIYAR WARE, WA'DANDA 'DAN SABA'I YA FURE MUSU KUNNE.

* SHI YA SA SHI AL- RAZIY BAYAN YA FITAR DA DALILI DAGA AYAR DA YAKE NUNA YANAYIN DA YAKE LAZIMTA ZAMOWAN ABUBAKAR (RA) MAFI CANCANTAR KHALIFANCI DAGA AYAR SAI YA CE:
وكل ذلك يدل على الفضائل العالية والدرجات الرفيعة لأبي بكر.

"DUKA WANNAN YANA NUNI A KAN MA'DAUKAKAN FALALOLI DA MA'DAUKAKAN DARAJOJI GA ABUBAKAR (RA)".
تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير (16/ 53)

DA WANNAN ZA KA SAN CEWA; DUK WANI DA YA LA'BE A BAYAN QADIRANCI, KO TIJJANIYANCI KO ASH'ARANCI YANA TOZARTA SAHABBAI, TO BA 'DAN HALAL BA NE A 'DARIK'AR TASA, KAWAI 'DAN SHI'A NE MAI DIGIRIN DIGIRGIR A TAQIYYA.

ALLAHU AKBAR, SAHABBAI SUN RABAUTA, ABDULLAHI DAN SABA'I YA YI HASARA!

ABUBAKAR (RA) SHI NE NA BIYUN MANZON ALLAH (SAW) A DUKKAN LAMURAN ADDINI DA SHUGABANCI

ALLAH (T) YA SAUKAR DA AYA DA TAKE BAYANIN CEWA; ABUBAKAR (RA) SHI NE NA BIYUN MANZON ALLAH (SAW).
ALLAH YA CE:
{ثَانِيَ اثْنَيْنِ } [التوبة: 40]

"NA BIYUN MUTUM BIYU".

DON HAKA ABUBAKAR (RA) SHI NE NA BIYU A DUKKAN MATSAYI NA ADDINI DA RAYUWA, DAGA MANZON ALLAH (SAW) SAI SHI. WANNAN YA SA SAHABBAI GABA DAYANSU BAKINSU YA HADU WAJEN ZABEN ABUBAKAR (RA) A MASAYIN KHALIFAN MANZON ALLAH (SAW) A BAYANSA (SAW), SABODA ABUBAKAR (RA) SHI NE NA BIYUNSA.

FAKHRUDDEEN AL- RAZIY (R) YA CE:
أنه تعالى سماه ثاني اثنين فجعل ثاني محمد عليه السلام حال كونهما في الغار، والعلماء أثبتوا أنه رضي الله عنه كان ثاني محمد في أكثر المناصب الدينية، فإنه صلى الله عليه وسلم لما أرسل إلى الخلق وعرض الإسلام على أبي بكر آمن أبو بكر، ثم ذهب وعرض الإسلام على طلحة والزبير وعثمان بن عفان وجماعة آخرين من أجلة الصحابة رضي الله تعالى عنهم، والكل آمنوا على يديه، ثم إنه جاء بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أيام قلائل، فكان هو رضي الله عنه ثاني اثنين في الدعوة إلى الله وأيضا كلما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة، كان أبو بكر رضي الله عنه يقف في خدمته ولا يفارقه، فكان ثاني اثنين في مجلسه، ولما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قام مقامه في إمامة الناس في الصلاة فكان ثاني اثنين، ولما توفي دفن بجنبه، فكان ثاني اثنين هناك أيضا
مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير(16/ 50 - 51)

"LALLAI ALLAH (T) YA KIRA SAYYIDINA ABUBAKAR (RA) DA SUNAN NA BIYUN MUTUM BIYU, SAI YA SANYA ABUBAKAR (RA) SHI NE NA BIYUN ANNABI MUHAMMAD (AS) A HALIN KASANCEWARSU A CIKIN KOGO. KUMA MALAMAI SUN TABBATAR DA CEWA; LALLAI SHI ABUBAKAR (RA) YA KASANCE NA BIYUN ANNABI MUHAMMAD (SAW) A MAFI YAWAN MUK'AMAI NA ADDINI, SABODA ANNABI (SAW) LOKACIN DA AKA AIKO SHI ZUWA GA MUTANE, KUMA YA BIJIRO DA MUSLUNCI WA ABUBAKAR (RA), KAWAI SAI YA YI IMANI DA SHI, (A WANI K'AULIN SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW) A YIN IMANI).
SAI ABUBAKAR (RA) YA TAFI YA BIJIRAR DA MUSLUNCI WA DALHA, DA ZUBAIR, DA USMAN BN AFFAN DA WASU MUTANEN DABAN DAGA CIKIN MANYAN SAHABBAI (RA), DUKKANSU SUN YI IMANI NE A HANUN ABUBAKAR (RA), SA'ANNAN SAI YA ZO DA SU WAJEN MANZON ALLAH (SAW) BAYAN WASU KWANAKI KA'DAN, SAI ABUBAKAR (RA) YA ZAMA SHI NE NA BIYUN MANZON ALLAH (SAW) A DA'AWA DA KIRA ZUWA GA ALLAH, KUMA DUKKAN GURIN DA ANNABI (SAW) YA TSAYA A WAJEN YAK'I, TO ABUBAKAR (RA) YA KASANCE SHI NE YAKE TSAYUWA TARE DA ANNABI (SAW) YANA YI MASA HIDIMA, BA YA RABUWA DA SHI, SAI YA KASANCE SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW) A MAJALISARSA DA WURAREN ZAMANSA.
HAKA LOKACIN DA MANZON ALLAH (SAW) YA YI RASHIN LAFIYA, ABUBAKAR (RA) SHI YA TSAYA A MATSAYINSA WAJEN JAN MUTANE SALLAH, SAI YA KASANCE SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW) (A JAGORANCIN FARILLAN ADDINI), HAKA A LOKACIN DA ABUBAKAR (RA) YA RASU, SAI AKA BINNE SHI A GEFEN ANNABI (SAW), KUMA DU SAI YA ZAMA SHI NE NA BIYUN MANZON ALLAH (SAW) A WAJEN KWANCIYAN KABARI".

ABUBAKAR (RA) SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW):
1- A KOGO A TAFIYARSU TA HIJIRA.
2- SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW) A YIN IMANI (A BISA WANI K'AULI).
3- SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW) A DA'AWA ZUWA GA ALLAH, DA KIRA ZUWA GA SHIGA MUSLUNCI.
4- SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW) A TARAYYA DA SHI A GURAREN YAK'I DA MAJALISARSA DA WURAREN ZAMANSA.
5- SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW) A JAGORANCIN MUTANEN A FARILLAN ADDINI, KAMAR SALLAH DA JAGORANCIN AIKIN HAJJI.
6- SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW) A WAJEN KWANCIYANSA A KABARI.
7- WANNAN YA SA SHI NE NA BIYUN ANNABI (SAW) A BAYAN RASUWARSA WAJEN JAGORANCIN AL'UMMA, SHI YA SA YA ZAMA KHALIFANSA KUMA MAGAJINSA A JAGORANCIN AL'UMMA A LAMURAN ADDINI DA RAYUWA.

WANNAN YANA DAGA CIKIN ABIN DA YAKE NUNA KHALIFANCIN ABUBAKAR (RA) A BAYAN MANZON ALLAH (SAW) KAI TSAYE BABU MARABA, SABODA SHI NE NA BIYUNSA.

RAFIDHA 'YAN SHI'A, SUN FI KOWA K'ARYATA GASKIYA, KUMA SUN FI KOWA K'IRK'IRAN K'ARYA, DA GASKATA K'ARYA DA TABBATAR DA ITA

DUK WANDA YA BIBIYI ADDININ SHI'A, ZAI GA CEWA; ADDINI NE DA YA GINU A KAN K'ARYATA DUKKAN ABIN DA GASKIYARSA TA BAYYANA, ABIN DA MUTANE SUKA YI IJMA'I WAJEN GASKATA SHI, SABODA TABBATUWANSA KO TAWATURINSA, KAMAR YADDA ADDININ NASU YA GINU A KAN TABBATAR DA K'ARYAR DA K'IRK'IRANTA YA TABBATA A BISA YAK'INI TA HANYAR RIWAYA DA HANKALI.

WANDA YA SIFFANTU DA WANNAR MUMMUNAR 'DABI'A SHI NE WANDA YA FI KOWA ZALUNCI, MA'ANA; BABU AZZALUMI FIYE DA SHI.
ALLAH YA CE:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ } [العنكبوت: 68]

"BABU WANDA YA FI ZALUNCI FIYE DA WANDA YA K'IRK'IRI K'ARYA MA ALLAH, KO YA K'ARYATA GASKIYA YAYIN DA TA ZO MASA".

IN KA YI NAZARI ZA KA SAMU RAFIDHA 'YAN SHI'A SUN FI KOWA SAMUN KASO MAI GIRMA A WANNAR MUGUNYAR TA'ADA, INDA SUKE MUSU DA INKARIN ABUBUWAN DA SUKE SANANNU A BISA LARURA A CIKIN ADDININ ALLAH, KUMA SUKE K'IRK'IRAN K'ARYA, SU GASKATA K'ARERAYIN DA DUK WANI MAI K'ARAMIN SANI YA SAN K'ARYA NE A BISA ITTIFAKIN MASU ILMI DA HANKALI DA ADDINI.

MISALAN WASU DAGA CIKIN GASKIYAN DA 'YAN SHI'A SUKE K'ARYATAWA:
1- INKARIN IMANIN ABUBAKAR (RA) DA UMAR (RA) DA GASKIYAR SOYAYYARSU GA MANZON ALLAH (SAW) DA TAIMAKONSA DA ADDININ DA YA ZO DA SHI DAGA WAJEN ALLAH (T).
2- MUSUN RIDDAN MUSAILAMATUL KAZZAB DA DA'AWARSA GA ANNABTA, TARE DA YAK'ARSA DA ABUBAKAR (RA) YA YI.
3- INKARIN KASANCEWAR ZAINAB (RA) DA RUQAYYA (RA) DA UMMU KULSUM (RA) 'YA'YAN MANZON ALLAH (SAW) NE, -WAI- 'YA'YAN MIJIN KHADIJA (RA) NE KAFIN ANNABI (SAW) YA AURETA.

IRIN MISALAN K'ARYAR DA SUKE GASKATAWA DA WA'DANDA SUKA K'IRK'IRA, ALHALI KOWA YA SAN K'ARYA NE KAMAR YADDA YA SAN ZAI MUTU:
1- DA'AWAR SAMUWAR NASSI A KAN IMAMANCI/ KHALIFANCIN ALIYU (RA) DA 'YA'YANSA KAI TSAYE A BAYAN ANNABI (SAW).
2- K'ARYAR UMAR (RA) YA DAKI CIKIN FATIMA (RA) HAR AKA ZUBAR MATA CIKI, DA RUSHE RUFIN GIDANTA.
3- K'ARYAR UMAR (RA) YA YI FASHIN UMMU KHULSUM 'YAR ALIYU (RA), YA AURETA DA K'ARFI.
4- DA'AWAR SAMUWAR MAHDI, WANDA YA SHIGA RAMI TUN YANA K'ARAMI.

"فهم دائما يعمدون إلى الأمور المعلومة المتواترة ينكرونها، وإلى الأمور المعدومة التي لا حقيقة لها يثبتونها."

"SU A KULLUM, SUNA 'DAUKAR ABUBUWAN DA SANANNU NE MUTAWAIRAI SAI SU K'ARYATASU, SAI KUMA SU 'DAUKI ABUBUWAN DA BABU SU KWATA - KWATA A DUNIYA, WA'DANDA BA SU DA HAK'IK'A SAI SU TABBATAR DA SU".

K'ARYATA GASKIYA DA GASKATA K'ARYA SHI NE TUSHEN ADDININ SHI'A.

HADISAN FALALAR 'YAN SHI'A HADISAN KARYA NE

Bayan haka a wannan rubutu da kake yi kana kawo hadisai don tabbatar da FALALAR SHI'A da 'YAN SHI'A, to shi ne ni kuma zan fara raddin abin da kake kawowa ta hanyar sanar da kai matsayin Hadisan da kake kawowa don kafa hujja da su, alhali ba tare da ka tabbatar mana da ingancinsu ba. Ka sani QA'IDA ce a wajen Malaman Hadisi:
الكلام على فقه الحديث فرع عن ثبوته.
Ma'ana; ba ka kafa hujja da wani Hadisi akan wata mas'alar Addini, har sai ka tabbatar mana da INGANCINSA, don mu samu tabbacinsa daga Manzon Allah (saw).

1 - HADISI NA FARKO:
Wato na TAFSIRIN AYAR SURATUL BAYYINAH, Hadisi ne na KARYA. Kwata - kwata bai tabbata daga Manzon Allah (SAW) ba.
Hadisi ne da Ibn Jariir Al - Dabariy ya kawo a tafsirinsa, daga ALBAQIR, a cikin ISNADINSA akwai ABUL JARUUD, Ibn Ma'een da Abu Dawuud saka ce: MAKARYACI ne.
Ibn Hibban ya ce: RAFIDI ne yana KIRKIRAN Hadisi. Don haka Malaman Hadisi suka masa hukuncin NA KARYA ne.

HADISI NA 2:
Hadisi na gaba da ka ambata, wato wanda Dabaraaniy ya ruwaito shi a cikin AL'AUSAD, da ya tabbata, to da hujja ne akanku, ba wai hujjarku ba, don ai yanke Hadisin kayi, ba dukansa ka kawo shi ba. Ga yadda Hadisin yake, RUWAYAR UMMU SALMAH:
( يا علي, أنت وأصحابك في الجنة، أنت وشيعتك في الجنة، إلا أنه ممن يزعم أنه يحبك أقوام يضفزون الإسلام ثم يلفظونه ، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، لهم نبز, يقال لهم : الرافضة ، فإن أدركتهم فجاهدهم ، فإنهم مشركون .
فقلت : يا رسول الله ! ما العلامة فيهم ؟ قال : لا يشهدون جمعة ولا جماعة ، ويطعنون على السلف الأول )
To in ka duba wannar magana ZARGIN RAFIDA ('YAN SHI'A) ake yi, kuma da bayanin cewa, KARYA SUKE YI, su a hakikanin gaskiya ba SHI'AR ALIYU (ra) ba ne, kawai suna rayawa ne.
To duk da cewa wannan Hadisin hujjarmu ne akanku, amma mu ba ma farin ciki da shi, ba za mu kafa HUJJA da shi ba, saboda wannar magana KARYA ce aka jingina wa MANZON ALLAH (saw). Ga bayani kamar haka:
A cikin Isnadin Hadisin akawai SAWWAAR BIN MUS'AB. Mutum ne da ake TUHUMARSA da KARYA.
Bukahari yace: Hadisinsa abun QI ne.
Annasaa'iy yace: MATRUUKI ne, ma'ana malamai sun bar Hadisansa.
Ibn Hibbaan yace: ya kasance yana kawo hadisai MUNKARAI (abin kyama) ya jingina su ga Shahararrun Maruwaita, har ya kwanta ma rai cewa shi ne yake kirkiransu.
Hakiim yace: yana ruwaito Hadisai abin kyama daga A'amash, da Ibn Khalid, yana ruwaito Hadisan KARYA kuma daga Adiyyah. (wannan Hadisin kuwa daga Adiyyan ya ruwaito shi).
Shi kuma Adiyyan DA'IIFI ne a wajen malaman Hadisi. Duba TARJAMARSA ko cikin TAQREEB na IBN HAJAR.
Sa'annan shi ALFADLU BIN GANIM wanda ya riwaito shi daga SAWWAAR, shi ma DA'IIFI ne.
Yahya bin Ma'een yace: Shi ba komai ba ne, ma'ana ba a karbar Hadisinsa. Daraqudniy yace: ba shi da karfi (ma'ana; mai rauni ne). Khadibul Bagdadiy kuma yace: DA'IIFI NE.
Do haka Malaman Hadisi suka yi hukunci ma wannan Hadisi naka da cewa: MAUDUU'I NE, Ma'ana HADISIN KARYA NE.

HADISI NA 3:
ka kawo daga cikin littafin MAS'UUDIY, wato MURUUJUZ ZAHAB, GA ABIN DA YACE:
ووجدت في كتاب الأخبار لأبي الحسن علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن صالح بن علي بن عطية الأصم قال: حدثنا عبد الرحمن بن العباس الهاشمي، عن أبي عون صاحب الدولة، عن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس، عن أبيه، عن جده، عن العباس بن عبد المطلب، قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل علي بن أبي طالب، فلما رآه أسفر في وجهه، فقلت: يا رسول الله، إنك لتسفر في وجه هذا الغلام، فقال: ياعم رسول الله، والله الله أشد حبا له مني، إنه لم يكن نبي إلا وذريته الباقية بعدي من صلبه، وإن ذريتي بعدي من صلب هذا، إنه إذا كان يوم القيامة دعي الناس بأسمائهم واسماء أمهاتهم سترا من الله عليهم، إلا هذا وشيعته فإنهم يدعون بأسمائهم السماء آبائهم لصحة ولادتهم.
Ni dai har yanzu ban samu wannar magana ba a cikin littatafan Hadisi, abin da yake nuna cewa Hadisin ba shi da ASALI. Hakan kuwa alama ce ta cewa Hadisin KIRKIRARRE NE. Abin da zai karfafa wannan kuwa, shi ne fadin shi AL- MAS'UUDIY:
ووجدت في كتاب الأخبار لأبي الحسن علي بن محمد بن سليمان النوفلي.
Ma'ana ya samu maganar ce a cikin littafin LABARAI, wanda sananne ne, irin wadannan littatafai na SHAFA LABARI SHUNI, KARYA SHI NE MAFI YAWAN ABIN DA KE CIKINSU.

HADISI NA 4:
Hadisi na gaba da ka kawo daga AL- SAWA'IQ na Ibn Hajar AL- HAITAMIY, ga abin da yace:
وأخرج الديلمي: يا علي إن الله قد غفر لك ولذريتك ولولدك ولأهلك ولشيعتك ولمحبي شيعتك فأبشر فإنك الأنزع البطين. 
وهو ضعيف.
Da farko wani abu da ya kamata ka sani shi ne; Idan DAILAMIY ya ruwaito Hadisi a cikin littafinsa MUSNADUL FIRDAUSI, to alama ce ta rashin INGANCIN HADISIN. Wannan QA'IDA ce a wajen malaman Hadisi, saboda da ma littafin matattaran GURBATATTU da RUBABBUN Hadisai ne.
Na 2, sai ga shi mai littafin AL- SAWA'IQ da kansa bayan ya kawo Hadisin sai yace maka:
وهو ضعيف.
Ma'ana; mai RAUNI ne.
Amma kai kuma ba ka ambaci hakan ba, miye DALILI??

HADISI NA 5:
Hadisin da ka kawo daga littafin IBNUL ATHIIR, har yanzu ban same shi da ISNADINSA ba, haka kuma ban same shi cikin littatafan Hadisi ba, bare in samu maganganun malamai akansa. Ga dai yadda yake a cikin littafin, amma har yanzu dai bai kai ya zama hujja ba tukun, har sai ka tabbatar mana da INGANCINSA, don alamar Hadisin ba shi da ASALI.
وفي حديث علي [ قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ستقدم على الله أنت وشيعتك راضين مرضيين ويقدم عليه عدوك غضابا مقمحين ثم جمع يده إلى عنقه يريهم كيف الإقماح ]

HADISI NA 6:
( إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا وأنت والحسن والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، وشيعتنا عن ايماننا وعن شمائلنا ) .
Wannan Hadisin KARYA ne. Bai tabbata daga Manzon Allah (SAW). A cikin ISNADINSA akwai; Muh'd bin Ubaidillah. Ga maganganun Malamai akansa:
قال يحيى بن معين: محمد بن عبيد الله ليس حديثه بشيء
قال ابو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ذاهب
قال البخاري: منكر الحديث
قال الذهبي: ضعفوه
A karshe Zahabin yace:
وحرب أيضا متكلم فيه، والحديث باطل بهذا الاسناد.
To don Allah ina HUJJA a cikin wannan Hadisin.

HADISI NA 7:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ''والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة''
Wannan Hadisi asalinsa Ibn Asaakir ne ya ruwaito shi daga Jabir (RA), Suyudiy kuma ya kawo shi a cikin Tafsirinsa a Suratul BAYYINAH. Malaman Hadisi sun yi masa hukunci da cewa, MAUDU'I ne, ma'ana; HADISIN KARYA ne, mutumin da ya ruwaito shi daga Jabir shi ne Abu Azzubair, MUDALLIS ne, kuma yayi AN'ANA. Sauran RIJAALIN ISNADIN kuma ba su da TARJAMA. Ma'ana; ba a san ko su waye ba!

HADISI NA 8:
( شفاعتي لأمتي: من أحب أهل بيتي ، وهم شيعتي ) .
Wannan Hadisi ne mai RAUNI, a cikin ISNADINSA akwai ALQASIM BIN JA'AFAR. Khadibul Bagdadiy a TARJAMARSA yace:
"قدم بغداد وحدث بها عن أبيه عن جده عن ابائه نسخة أكثرها مناكير " .
Duba TARJAMAR ALQASIM A BABIN QAAFUN.
Don haka mutum ne da yake ruwaito MUNKARAN HADISAI, wannan kuma yana daga cikinsu kamar yadda Malamai suka bayyana.

MALAM NURA, LALLAI INA MAMAKINKU, TA YADDA KU KE SAURI GASKATA KARYA, WANDA HAKAN YA SA ADDININ RAFIDANCI YA GINU AKAN KARYA. TO GA SHI DAI DUKKAN HADISAN DA KUKE TINKAHO DA SU DUKANSU BA SU TABBATA DAGA MANZON ALLAH (SAW) BA, DUKA MAGANGANU NE KAWAI NA KARYA DON NUFIN RUSA ADDININ MUSLUNCI, DA SAUYA SHI DA WANI ABU DABAN.
WAI KU ME YA SA BA ZA KU YI KARATU KUSAN QA'IDOJIN ILMI BA NE, KAWAI KU ZO KUNA KAWO WA MUTANE HADISAN KARYA DA SUNAN HUJJAR ABIN DA KUKE TAFIYA AKAI.
TO ALLAH YA SHIRYAR DAMU, SAI A NEMO WASU HADISAN WADANNAN KAM BABU HUJJA KO MISQALA ZARRATIN A CIKINSU.

WARWARE SHUBUHAR MUBAYA'AR UMAR (RA) GA ALIYU (RA)

GA BAYANI AKANSU KAMAR HAKA: 
(1) HADISI NA FARKO DA KA AMBATA, WANDA AL- MAGAZI...LIY YA RUWAITO A CIKIN LITTAFINSA; MANAK'IBU AMIRIL MUMININA ALIYU BIN ABI 'DALIB. GA HADISIN KAMAR HAKA: 

24- أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن طاوان قال: حدثنا أبو الحسين أحمد بن الحسين ابن السماك قال: حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا علي بن سعيد بن قتيبة الرملي قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثماني عشرة خلت من ذي الحجة، كتب له صيام ستين شهراً، وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب فقال: ((ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟)) قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((من كنت مولاه فعلي مولاه)) فقال: عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا علي بن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن. فأنزل الله تعالى {اليوم أكملت لكم دينكم}. 

GA TARJAMAR WASU MARUWAITAN HADISIN KAMAR HAKA: 
(1) ABUL HUSAINI AHMAD BINUL HUSAINI BIN SAMMAK, WANNAN MUTUMIN MAK'ARYACI NE. GA ABIN DA IBNU HAJAR YA FA'DA GAME DA SHI A LITTAFINSA ''LISANUL MIZAN'': 

460 - أحمد بن الحسين أبو الحسين بن السماك الواعظ عن جعفر الخلدي ونحوه ونقل الخطيب عن أشياخه أنه كذاب وقد سمع منه الخطيب وكذبه بن أبي الفوارس مات سنة أربع وعشرين وأربع مائة انتهى قال الخطيب روى عن أبي عمرو بن السماك بحديث مظلم الإسناد منكر المتن فذكرت روايته لأبي القاسم الصيرفي فقال لم يدرك أبا عمرو وهو أصغر من ذلك لكنه وجد جزء فيه سماع أبي الحسين بن أبي عمرو بن السماك من أبيه فرتب على ذلك السماع وادعاه قال الصيرفي ولم يدرك الخلدي أيضا ولا عرف بطلب العلم إنما كان يبيع السمك في السوق إلى أن صار رجلا ثم سافر فصحب الصوفية وقال أبو الفتح أحمد المصري لم أكتب ببغداد عمن أطلق عليه الكذب من المشايخ غير أربعة أحدهم أبو الحسين بن السماك وقال رزق الله التميمي كان أبو الحسين بن السماك يتكلم على الناس بجامع المنصور وكان لا يحسن من العلوم شيئا إلا ما شاء الله وكان مطبوعا يتكلم على مذهب الصوفية فكتب إليه رقعة ما تقول في رجل مات ظماراها في الفرائض رماها وقال أنا أتكلم على مذهب قوم إذا ماتوا لم يخلفوا شيئا فأعجب الحاضرين. 

(2) DAMRATU BIN RABI'A, SHI WANNAN SADUUK' NE, AMMA YANA YIN 'DIMUWA KA'DAN. 
IBNU HAJAR YA CE: 
2988- ضمرة ابن ربيعة الفلسطيني أبو عبدالله أصله دمشقي صدوق يهم قليلا من التاسعة مات سنة اثنتين ومائتين بخ 4 

DUBA TAK'RUBUT TAHZEEB. 

(3) MA'DAR AL- WARRAK', SHI KUMA SADUK'UN NE MAI YAWAN KUSKURE. 
IBNU HAJAR YA CE: 
6699- مطر بفتحتين ابن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي مولاهم الخراساني سكن البصرة صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف من السادسة مات سنة خمس وعشرين ويقال سنة تسع خت م 4 

DUBA TAK'REEBUT TAHZEEB. 

(4) SHAHAR BIN HAUSHAB, SHI MA SADUK'UN NE, AMMA YANA DA YAWA IRSALIN HADISI, DA YAWAN WAHAMI ('DIMUWA). 
IBNU HAJAR YA CE: 
2830- شهر ابن حوشب الأشعري الشامي مولى أسماء بنت يزيد ابن السكن صدوق كثير الإرسال والأوهام من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ م 4 
DUBA TAK'RUBUT TAHZEEB. 

DON HAKA WANNAN HADISIN NA K'ARYA NE SABODA AKWAI MAK'ARYACI A CIKIN ISNADINSA.

KUMA KA AMBACI CEWA; YANA CIKIN TARIKHU BAGDAD, GA YADDA YAKE:

أنبأنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران أنبأنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو نصر حبشون بن موسى بن أيوب الخلال حدثنا علي بن سعيد الرملي حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن بن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي صلى الله عليه و سلم بيد علي بن أبي طالب فقال ألست ولي المؤمنين قالوا بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه
فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم فأنز الله اليوم أكملت لكم دينكم ومن صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب له صيام ستين شهرا وهو أول يوم نزل جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه و سلم بالرسالة
اشتهر هذا الحديث من رواية حبشون وكان يقال إنه تفرد به.
وقد تابعه عليه أحمد بن عبد الله بن النيري فرواه عن علي بن سعيد.
أخبرنيه الأزهري حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي ميمي حدثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد بن العباس بن سالم بن مهران المعروف بابن النيري إملاء حدثنا علي بن سعيد الشامي حدثنا ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة وذكر مثل ما تقدم أو نحوه

TO SHI MA DAI ISNADINSA IRIN WANCAN NA FARKO NE, SAI DAI SHI WANNAN A CIKINSA BABU WANCAN MAK'ARYACIN. DON HAKA SHI ISNADINSA DA'IFI NE. AMMA SAI DAI MUNKARI NE. DON HAKA HADISIN YA ZAMA MAI TSANANIN RAUNI. SABODA DALILAI KAMAR HAKA:

(1) YANAYIN MARUWAITANSA, DUKKANSU BABU THIK'A KO 'DAYA A CIKINSU. KUMA MUN FA'DI HALIN WASU DAGA CIKINSU.
(2) HADISIN ISNADINSA MAI RAUNI NE, AMMA YA YI KARO DA INGANTACCEN HADISI. SHI NE WANDA YA ZO YAKE TABBATAR DA CEWA; ITA AYAR DA TAKE CIKIN HADISIN:
اليوم أكملت لكم دينكم.
TA SAUK'A NE A RANAR ARAFA, RANAR JUMA'A.
(3) ABIN DA KE K'ARSHEN HADISIN, WANDA YA KE NUNA CEWA; - WAI - SHI NE RANAR FARKO DA JIBRILU YA SAUK'A DA MANZANCI WA ANNABI (SAW), WANNAN YA SA'BA MA ABIN DA YA TABBATA A WAJEN MALAMAN SIRA; RANAR FARKO DA JIBRILU YA SAUK'A WA ANNABI (SAW) ITA CE RANAR LITININ 21 GA WATAN RAMADAN. YANA 'DAN SHEKARA 40 DA HAIHUWARSA.
AMMA ITA RANAR GADEER KUMA RANAR LAHADI CE,18 GA ZUL HIJJA.
DON HAKA HADISIN SAM BAI TABBATA BA.

GA ABIN DA MALAMAN TAFSIRI SUKA TABBATAR GAME DA WURIN SAUK'AR AYAR:
(1) AL- 'DABARIY BAYAN YA KAWO HADISAI DA MAGANGANUN MAGABATA AKAN CEWA AYAR TA SAUK'A NE A RANAR ARAFA, SAI YA CE:
قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في وقت نزول الآية، القول الذي... روي عن عمر بن الخطاب: أنها نزلت يوم عرفة يوم جمعة، لصحة سنده، ووهي أسانيد غيره.
MAGANAR DA TA FI KOWACCEE DACEWA GAME DA LOKACIN SAUK'AR AYAR, ITA CE RANAR ARAFA, A RANAR JUMA'A. SABODA INGANCIN ISNADINSA, DA KUMA RAUNIN ISNADOJIN WAN'DANDA BA WANNAN BA.
(2) HAKA IBNU KASIR YA TABBATAR GA INDA YA KE CEWA:
قلت: وقد روى ابن مردويه من طريق أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري: أنها نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم حين قال لعلي "من كنت مولاه فعلي مولاه". ثم رواه عن أبي هريرة، وفيه أنه اليوم الثامن عشر من ذي الحجة يعني مرجعه عليه السلام من حجة الوداع، ولا يصح هذا ولا هذا بل الصواب الذي لا شك فيه ولا مرية أنها أنزلت يوم عرفة، وكان يوم جمعة كما روى ذلك أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب، وأول ملوك الإسلام معاوية بن أبي سفيان، وترجمان القرآن عبد الله بن عباس، وسمرة بن جندب رضي الله عنهم، وأرسله الشعبي وقتادة بن دعامة وشهر بن حوشب وغير واحد من الأئمة والعلماء، واختاره ابن جرير الطبري رحمه الله.
YA YI BAYANIN CEWA, MAGANAR SAUK'AR WANNAR AYA A RANAR GADEER, SAM BAI INGANTA BA. ABIN DA BABU SHAKKA A CIKINSA SHI NE CEWA; AYAR TA SAUK'A NE A RANAR ARAFA, RANAR JUMA'A. SAI YA AMBACI SAHABBAN DA SUKA RUWAITO HAKAN. DAGA CIKINSU HAR AKWAI SHI ALIYUN (RA) DA IBNU ABBAS (RA). DA KUMA SAURAN TABI'AI.

(3) SA'ANNAN AL- SUYU'DIY YA CE:
وأخرج ابن مردويه ، وابن عساكر بسند ضعيف عن أبي سعيد الخدري قال لما نصب رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا يوم غدير خم فنادى له بالولاية هبط جبريل عليه بهذه الآية {اليوم أكملت لكم دينكم}

SAI YA CE:
بسند ضعيف.
MA'ANA; DA ISNADI MAI RAUNI.

KUMA DU YA CE:
وأخرج ابن مردويه والخطيب ، وابن عساكر بسند ضعيف عن أبي هريرة قال : لما كان يوم غدير خم وهو يوم ثماني عشر من ذي الحجة قال النبي صلى الله عليه وسلم : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فانزل الله {اليوم أكملت لكم دينكم}.
A WANNAN MA YA CE:
بسند ضعيف.
DA ISNADI MAI RAUNI.

DON HAKA MAGANAR CEWA; - WAI - AYAR TA SAUK'A NE A RANAR GADEER, SAM BA HAKA NE, DUKKAN RUWAYOYIN BA SU INGANTA BA.

(2) SA'ANNAN KA KAWO WANI HADISIN DAGA MUSNAD AHMAD. GA SHI KAMAR HAKA:
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه و سلم تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي رضي الله تعالى عنه فقال ألستم تعلمون انى أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألستم تعلمون انى أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد على فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال هنيئا يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة

SHI MA WANNAN HADISIN MAI RAUNI NE, SAM BAI TABBATA BA. SABODA A CIKIN ISNADINSA AKWAI ALIYU BIN ZAID SHI KUMA DA'IFI NE.
IBNU HAJAR YA CE:
4734- علي ابن زيد ابن عبدالله ابن زهير ابن عبدالله ابن جدعان التيمي البصري أصله حجازي وهو المعروف بعلي ابن زيد ابن جدعان ينسب أبوه إلى جد جده ضعيف من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين وقيل قبلها بخ م 4

DUBA TAK'RIBUT TAHZEEB.

(3) ABIN DA YA TABBATA NA HADISIN GADEER, SHI NE:
من كنت مولاه فعلي مولاه.
MA'ANAR MAULA A CIKIN HADISIN SHI NE MASOYI. BA - WAI - SHUGABA BA, KAMAR YADDA KUKA 'DAUKA. SABODA DALILAI MASU YAWA.

(1) KA CE: 
a bisa abinda ya tabbata daga Malaman Hadisi shi Hadisi koda ya kai guda dubu da aka sami rauni a cikinsa, sai a gefe guda aka sami ingantacce guda daya tal, to wannan Had...isin guda daya tal ingantacce ya fi karfin wadancen dubun raunannu, kai ya ma tashe su ne daga raunana sun koma Hasanai.

YA KAMATA KA SANI; HADISI BA YA TA'BA ZAMA ''HASAN'' IDAN RAUNINSA MAI TSANANI NE. MA'ANA IDAN A CIKIN ISNADINSA AKWAI WANDA AKE TUHUMA DA K'ARYA KO MAKAMANCINSA, BALLANTANA KUMA IN MAK'ARYACI NE.
HAKA KUMA IN YA ZAMA MUNKARI, WATO HADISI MAI RAUNI DA YA K'UNSHI ABIN DA YA SA'BA WA INGANTACCEN HADISI.

AL- IRAK'IY YA CE:
( والحسن المعروف مخرجا وقد ... اشتهرت رجاله بذاك حد )
( حمد وقال الترمذي ما سلم ... من الشذوذ مع راو ما اتهم )
( بكذب ولم يكن فردا ورد ... قلت وقد حسن بعض ما انفرد )
( وقيل ما ضعف قريب محتمل ... فيه وما بكل ذا حد حصل )
( وقال بان لي فيه بامعان النظر ... أن له قسمين كل قد ذكر )
( قسما وزاد كونه ما عللا ... ولا ينكر أو شذوذ شملا )

SAI AL- SAKHAWIY YA YI SHARHI YA CE:
ما سلم من الشذوذ يعني بالتفسير الماضي في الصحيح ( مع راو ) أي مع أن رواة سنده كل منهم ما اتهم بكذب فيشمل ما كان بعض رواته سيىء الحفظ ممن وصف بالغلط أو الخطأ أو مستورا لم ينقل فيه جرح ولا تعديل وكذا إذا نقلا ولم يترجح أحدهما على الآخر أو مدلسا بالعنعنة أو مختلطا بشرطه لعدم منافاتها اشتراط نفي الاتهام بالكذب.
YA CE: (YANA MAGANA AKAN HADISI HASAN) WANDA YA KU'BUTA DAGA SHUZUZI. YANA NUFIN NA BAYANINSA NA BAYA, WANDA YA GABATA A BABIN ''AL- SAHIH''. MA'ANA; LALLAI YA ZAMA MARUWAITAN ISNADINSA KOWANNENSU BA A TUHUME SHI DA K'ARYA BA. SAI YA K'UNSHI WANDA WASU MARUWAITAN NASA MASU MUMMUNAR HADDA CE, DAGA WANDA AKA SIFFANTA SHI DA GALA'DI KO KUSKURE, KO MASTURI; WANDA BA A SAMU WATA MAGANA A KANSA TA AIBANTAWA KO BAYANIN ADALCINSA BA, KO KUMA AN SAMU AMMA BA A RINJAYAR DA 'DAYA DAGA CIKINSU BA. KO KUMA MUDALLISI MAI ''AN'ANA'' (RUWAYA DA LAFAZIN ''AN'') KO WANDA YA RIKICE BISA SHARA'DINSA. SABODA (DUKA WA'DANNAN SIFFOFI) BA SU KORE SHARA'DIN DA AKA SA NA KORUWAN TUHUMAR MUTUM DA K'ARYA. (MA'ANA; WA'DANNAN SIFOFI BA SU HANA TUHUMAR MUTUM DA K'ARYA, ALHALI RASHIN TUHUMAR MUTM DA K'ARYA SHARA'DI NE KAFIN HADISINSA YA ZAMA ''HASAN'')
DUBA FATHUL MUGITH, NA SAKHAWIY.

IRAK'IY YA CIGABA SAI YA CE:
( وإن يكن لكذب أو شذا ... أو قوي الضعف فلم يجبر ذا )
TO GA ASALIN MUHALLUSH SHAHID 'DINMU.
YA CE: IDAN RAUNIN HADISI YA ZAMA SABODA K'ARYAR MARUWAICI NE, KO KUMA SHAZZI NE, KO KUMA RAUNIN YA YI K'ARFI (AN AMBACI IRINSU A MAGANAR SAKHAWIY A BAYA) TO BA ZA 'DORA WANNAN HADISI BA. (MA'ANA WANNAN KARYAYYEN HADISI MAI RAUNIN BA ZAI TA'BA 'DORUWA YA ZAMA ''HASAN'' BA, SABODA WANNAR MATSALA TASA).

DON HAKA NURU; HADISIN DA KA KAWO DAGA WURARE GUDA 2, 'DAYA AKWAI MAK'ARYACI A CIKIN SANADINSA, 'DAYA KUMA MARUWAITANSA MASU YAWAN KUSKURE NE, BABU THIK'A KO 'DAYA A CIKINSU, TO DON ALLAH KA GAYA MINI; WACE K'A'IDA CE TA MALAMAN HADISIN DA SUKA CE; HADISIN ZAI IYA ZAMA ''HASAN''???!!!
SAI DAI IN MALAMAN HADISIN RAFIDA NE KO??!!
ABIN DA ZAI TABBATAR DA WANNAN SHI NE SHARHIN DA SAKHAWIY YA YI WA BAITIN:
( وإن يكن ) ضعف الحديث ( لكذب ) روايه ( أو شذا ) أي وشذوذ في روايته بإن خالف من هو أحفظ أو أكثر ( أو قوى الضعف ) بغيرهما ما يقتضي الرد (فلم يجبر ذا) أي الضعف بواحد من هذه الأسباب ولو كثرت طرقه كحديث (من حفظ على أمتي أربعين حديثا) فقد نقل النووي اتفاق الحفاظ على ضعفه مع كثرة طرقه ولكن بكثرة طرقه القاصرة عن درجة الاعتبار بحيث لا يجبر بعضها ببعض يرتقي عن مرتبه المردود المنكر الذي لا يجوز العمل به بحال إلى رتبة الضعيف الذي يجوز العمل به في الفضائل.
YA CE: IDAN RAUNIN HADISI YA KASANCE SABODA K'ARYAN MARUWAICINSA NE, KO KUMA SHUZUZI NE A CIKIN RUWAYAR TASA, TA YADDA YA SA'BA WA WANDA YA FI SHI HADDA, KO SHI 'DAYA YA SA'BA WA MASU YAWA. KO KUMA RAUNIN YA YI K'ARFI DA WANI ABU BA SU BIYUN BA, NA ABIN DA YAKE HUKUNTA JEFAR DA HADISI, TO BA ZA A 'DORA (K'ARFAFA) WANNAN RAUNIN BA, DA 1 DAGA WA'DANNAN DALILAI, KO DA KUWA HANYOYIN HADISIN SUN YAWAITA. KAMAR HADISIN ''MAN HAFIZA ALA UMMATIY 40 HADISAN....'' HAK'IK'A NAWAWIY YA RUWAITO ITTIFAK'IN MALAMAN HADISI AKAN RAUNINSA DUK KUWA DA YAWAN HANYOYINSA....
DUBA FATHUL MUGITH, NA SAKHAWIY.

DON HAKA, NA RASA A INA KA SAMO WACCAR MAGANAR TAKA???!!
BAI KAMATA ANA K'ARYA WA MALAMAN HADISI BA, IN DA GASKE NE SAI A YI CUTTING 'DIN MAGANAR TASU DA INDA TAKE.

MAGANAN DA KA KE YI NA HADISI INGANTACCE KUMA, BAITIN DA KA KAWO YANA TABBATAR MAKA DA CEWA; HADISI BA YA TA'BA ZAMA INGATACCE HAR SAI YA CIKA SHARU'DA GUDA 5:
(1) ITTISALUS SANADI.
(2) ADALA. 
(3) DAB'DI.
(4) ADAMUL SHUZUZI.
...(5) ADAMUL ILLAH.

DON HAKA HADISIN DA KA KAWO DAGA LITTAFIN AL- MAGAZALI, A CIKIN ISNADINSA A KWAI ''KAZZAB'' KAMAR YADDA NA KAWO MAKA DAGA LITTAFIN ''LISANUL MIZAN''.
TA YAYA HADISIN MAK'ARYACI ZAI ZAMA ''HASAN''??!!
SHI KUMA WANDA YAKE CIKIN TARIKHU BAGDAD, MARUWAITANSA KUSAN DUKKANSU MASU ''WAHAMI'' DA YAWAN KUSKURE NE, KAMAR YADDA NA TABBATAR A BAYA.
TO YANZU WANNAN HADISIN NE ZAI YI KARO DA INGANTATTUN HADISAI??!!
GA SU KAMAR HAKA:
عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب أن رجلا من اليهود قال له يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال أي آية قال{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا}قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم جمعة
BUKHARI DA MUSLIM SUN RUWAITO SHI, HAKA DUKKAN MALAMAN TAFSIRI SUN TABBATAR DA CEWA WANNAR AYAR TA SURATUL MA'IDA TA SAUKA NE A RANAR ARAFA. AMMA KAI KUMA KA ZO KA KAWO WANI HADISIN K'ARYA KA CE; -WAI- TA SAUKA NE A RANAR GADEER!!
AI GA NAN HADISIN GADEER 'DIN, TIRMIZIY YA RUWAITO SHI:
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الطفيل يحدث عن ابي سريحة أو زيد بن أرقم شك شعبة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من كنت مولاه فعلي مولاه.

SAI KA NUNA MANA INDA AKA CE; - WAI - UAMAR (RA) YA CE: BAKHIN, BAKHIN..??!!
SA'ANNAN KA NUNA MANA IN DA AKA CE A YI AZUMIN WANNAR RANAR??!!
SA'ANNAN KA NUNA MANA INDA AKA CE; AYAR ''AL- YAUMA AKMALTU LAKUM DINAKUM... TA SAUK'A NE A WANNAR RANA??!!
KAWAI KA 'DEBO MAGANAR MAK'ARYATA KA ZO KA CE; -WAI- HADISIN ANNABI NE??!!
AN YI MAKA BAYANIN CEWA; BAI TABBATA DAGA ANNABI (SAW) BA, KA TSAYA KANA TA WANI JAYAYYA MARAS AMFANI!!!
KO KUMA DUK WA'DANNAN ABUBUWAN AKWAI SU A CIKIN HADISIN GADEER DA MUSLIM YA RUWAITO DAGA ZAIDU BIN ARK'AM (RA)??

SABODA TSANTSAR GULUWWI DA K'IN GASKIYA KAWAI MUTANE SU TSALLAKE ABIN DA YA TABBATA, SU JE SUNA 'DEBO HADISAN K'ARYA DA RU'BA'B'BUN HADISAI -WAI- DA SU ZA SU TABBATAR DA ''WILAYAR IMAMANSU''???!!

DON HAKA HADISIN ABU HURAIRA (RA) DA KA KAWO DAGA TARIKHU BAGDAD, SHAZZI NE MUNKARI, SABODA YA SA'BA MA INGANTATTUN HADISAI KUMA YA ZO DA ABIN YA SA'BA MA ABIN DA AKA SANI.
WAI AZUMIN WANNAR RANAR YANA DAIDAI DA AZUMIN WATA 60, AI DAGA JI MA KA SAN WANNAN HADISIN K'ARYA NE. MUSAMMAN SABODA A CIKIN ISNADINSA AKWAI MAK'ARYACI.

SABODA HAKA NI SHAWARAR DA NAKE BA KA, - A MAIMAKON KA TSAYA KANA KWA'BA DA KARAN TSAYE WA ILMIN HADISI-; YA KAMATA KA SAMU WANI MALAMI DA YA SAN HADISI, SAI KA SA WANI LITTAFI NA ''MUS'DALAHU'' KAMAR ''TADRIBUR RAWIY'' DA MAKAMANCINSA, SAI KA KARANCE SHI A WAJENSA YA YI MAKA BAYANIN ABIN DA ILMIN YA K'UNSA, YA FI AKAN KAWAI KA NA TSUNDUMA CIKIN LITTATAFAI KANA TA KWASO ABUBUWAN DA BA KA SAN HAK'IK'ANINSU BA, KA ZO KANA INGANTA HADISAI HAKA KAWAI BA K'A'IDA. SABODA KARATU BA MALAMI YANA DA ILLA MATUK'A. WANI YA CE:
يظن الغمر أن الكتب تهدي *** أخا فهم لإدراك العلوم
وما يدري الجهول بأن فيها *** غوامض حيرت عقل الفهيم
إذا رمت العلوم بغير شيخ *** ضللت عن الصراط المستقيم
وتلتبس العلوم عليك حتى *** تصير أضل من توما الحكيم

KA CE:
Ka kawo wasu tarjamomi na wasu sanadan wadanda ba su na kawo ba, kamar yadda kai ma ka fada a baya, to ai kamata ya yi ka kama ni da laifin abin da na aikata ba wanda ban aikata ba, 

HADISIN DA KA KAWO NA ABU HURAIRA, WANDA KA CE; YAN...A CIKIN ''MANAK'IBU ALIYU BIN ABI 'DALIB'' NA AL- MAGAZILIY, KUMA KA CE; YANA CIKIN TARIKHU BAGDAD. SHI NA 'DAUKO NA YI MAKA BAYANIN RAUNINSA DA K'ARYAR DA TAKE CIKINSA. IN KUMA BA SHI BA NE, TO KA KWAFO SHI DA LARABCINSA MU GANI??!!

KU DA KUKE ZAGIN ABU HURAIRA (RA) KUKE TUHUMARSA DA K'ARYA, SHI NE YAU ZAKU 'DAUKO HADISINSA KU KAFA HUJJA DA SHI, SABODA SON ZUCIYA??!!

KA JI ABIN MAMAKI, DA YAKE MUN BAYYANA MAKA AIBIN HADISIN DA KA KAWON, AI DOLE KA ZILLE KA CE; WANDA KA KAWON DAGA ''ALBIDAYA'' NA IBNU KASIR NE!!!

TO WALLAHI GA ABIN DA KA KAWO A WALL 'DIN HASAN BALA:
KA CE:

BAI'AR UMAR DAN HATTAABIY GA IMAM ALIY (A) A GHADIIR:

• Ibnul-Magaaziliy ya fitar a cikin Manaaqibu Aliyyubni Abii Taalib a shafi na 18 – 19 a lamba tat a 24. Daga Abuu Hurairah yace: "Duk wanda ya azumci ranar goma sha takwas na Zul-hijja, za'a rubuta masa ladan azumin wata sittin, kuma shine ranar Gadiiru Khuum, yayin da Manzo (S) ya rike hannun Aliy (A) kuma yace: Shin ba nine na fiyewa Muminai ba akan kansu ba? Suka ce: Kaine ya Manzon Allah, (Annabi) yace: Duk wanda na zamo shugabansa, to Aliyyu shugabansa. Sai Umar dan Hattabi yace: Yayi kyau, yayi kyau (Bakhin, bakhin) ya Aliyyubni Abii Taalib, ka wayi gari shugabana da kuma shugaban dukkanin Mumini, sai Ubangiji Madaukakin Sarki ya saukar da: (A yau ne na cika muku addininku ………)" Surat Maa'idah:3.

Haka nan dai wannan ruwayar dai tazo a cikin Taariikhu Bagdaad juzu'insa na takwas (8) shafi na (289), shima dai daga Abuu Hurairah.

• Ahmad bn Hanbali shima ya fitar a cikin Musnadinsa: "…… duk wanda na zamo shugabansa, to Aliyyu shugabansa, Ubangiji ka jibinci lamarin wanda ya dauke shi shugaba, kayi gaba da wanda bai yadda shi Shugabansa bane, yace sai Umar ya riske shi bayan hakan sanna yace masa mun yarda Ya 'dan Abii Taallib ka wayi gari kuma ka wuni shugaban dukkanin Mumini da Mumina" (Musnad Ahmad bn Hanbali uzu'insa na hudu (4), shafi na (281).

TO INA NA ''ALBIDAYAN'' DA KA CE SHI KA KAWON???
NURUDDEEN BAI KAMATA KANA TADLISI DA TALBISI WA MUTANE BA!!!

SA'ANNAN SU RUWAYOYIN DA KA KAWO DAGA ''ALBIDAYA'' TA IBNU KASIR, AI TA 2 TANA NAN A CIKIN SAHIHU MUSLIM MA, AMMA BABU LAFAZIN; ''MAN KUNTU MAULAHU...'' WANDA SHI MA HADISIN DA YA ZO DA WANNAN LAFAZIN; ''MAN KUNTU MAULAHU...'' YA TABBATA DAGA MANZON ALLAH (SAW). SAI DAI MAGANARMU DA KU AKANSA SHI NE A WAJEN MA'ANAR KALMAR ''MAULA'' KUMA ABIN DA KA KAWO DAGA ''ALBIDAYA'' NA SABABIN DA YA SA MANZO ALLAH (SAW) HAR YA FA'DI HADISIN, SHI YAKE NUNA MAKA CEWA; ABIN DA ANNABI (SAW) YA KE NUFI DA KALMAR SHI NE MASOYI, KAMAR YADDA BAYANI ZAI ZO A GABA, INSHA ALLAHU.

DON HAKA DAI YANZU KA SALLAMA CEWA; HADISIN BAI'AR UMAR (RA) NA K'ARYA NE. MAGANAR SAUK'AR AYAR ''AL- YAUMA AKMALTU.., DA KUMA MAGANAR AZUMIN RANAR GADEER, DUKA WA'DANNAN KWATA - KWATA BA SU TABBATA BA!!!

LAFAZIN ''MAULA'' KUMA DA YA ZO A CIKIN HADISIN, SAI KA GAMA RUBUTA ABIN DA ZA KA RUBUTA ZAMU ZO MU YI MAKA BAYANI.
ALLAH YA SA MU DACE!

KA CE:

A dai wannan shafin ne Dr. Wasiyyullaah yake tahqiiqi yake cewa: "Isnadin wannan Hadisin Hasanun ne ligairihi, saboda Aliyyu bn Zaid Raunanna ne (Dha'iifun) sai dai ya biye bayan Hadisin da ya gabata a lamba ta 1016 ta hanyar Hammaad kuma Hadisin ingantacce ne kuma ya gabata a lamba ta 947 har wala iyau".

A INA NE YA CE: HASANUL LI GAIRIHIN??
KUMA DA YA CE: HADISIN SAHIHI NE, ME YAKE NUFI??
SHIN YANA NUFIN HADISIN ''MAN KUNTU MAULAHU NE..'' KO KUMA NA ''BAI'AR UMAR (R)''??!
SA'ANNAN DON ME YA SA BA KA KAWO WA'DANDA YA YI IHALA ZUWA GARESU BA; WATO HADISI NA 947, 1021, KA KAWO SU DA LAFAZINSU MANA??!!

DON ALLAH KA JI TSORON ALLAH KA DENA TADLISI, ADDINI FA NA ALLAH NE BA NAKA BA!!

TO WALLAHI TUN DA WURI KA YI BAYANIN GASKIYAR ABIN DA SHAIKH WASIYYULLAH YA FA'DA A CIKIN LITTAFINSA, KAFIN IN FARA YI MAKA RADDI, IN FALLASA RASHIN GASKIYARKA DA TADLISINKA!!

HADISI NA 1, WANDA AHMAD YA RUWAITO A ''FADA'ILUS SAHABA'' GA SHI KAMAR HAKA:
1016 - حدثنا عبد الله قثنا أبي نا عفان قثنا حماد بن سلمة قال أنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه و سلم تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي فقال ألستم تعلمون اني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قال بلى قال ألستم تعلمون إني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد علي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة 

GA NAN WAJEN MAGANARMU WANDA SHI NE K'ARSHEN HADISIN:
قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة 
YA CE: SAI UMAR YA HA'DU DA SHI, SAI YA CE MASA: INA MAKA MURNA YA 'DAN ABU 'DALIB; KA WAYI GARI, KUMA KA WUNI KA ZAMA MASOYIN KOWANE MUMINI DA MUMINA.

TO DA WANNAR MAGACE NURUDDEEN YAKE CEWA; -WAI- UAMAR (RA) YA YI MUBAYA'A MA ALIYU (RA)??!!

TO WANNAR MAGANA DAI MAI RAUNI CE; DA'IFIYA CE, SAM BA TA INGANTA BA. SABODA A CIKIN ISNADIN HADISIN AKWAI; ALIYU BIN ZAID, SHI KUMA DA'IFI NE, MAI RAUNI NE.

IBNU HAJAR YA CE:
4734- علي ابن زيد ابن عبدالله ابن زهير ابن عبدالله ابن جدعان التيمي البصري أصله حجازي وهو المعروف بعلي ابن زيد ابن جدعان ينسب أبوه إلى جد جده ضعيف من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين وقيل قبلها بخ م 4
DUBA TAK'RIBUT TAHZEEB.

NURU KA CE:
A dai wannan shafin ne Dr. Wasiyyullaah yake tahqiiqi yake cewa: "Isnadin wannan Hadisin Hasanun ne ligairihi,

WALLAHI WANNAR MAGANA BA HAKA TAKE BA. GA ABIN DA SHAIKH WASIYYUL LAH YA FA'DA:
(1016) اسناده ضعيف لاجل علي بن زيد بن جدعان.
وهو في المسند (4: 281) بهذا الاسناد مثله, واخرجه ابن ابي عاصم في السنة (ل 134 ب) عن شيخه هدبة عن حماد. والحديث صحيح ومضي برقم (947) وياتي (1024).
YA CE: ISNADINSA DA'IFI NE. SABODA ALIYU BIN ZAIDI BIN JUD'AN.

DUBA 'DAB'A TA FARKO NA LITTAFIN WANDA AKA BUGA A JAMI'AR UMMUL K'URA TA MAKKA. A SHEKARA TA 1403H - 1983M, SHAFI 2/ 596.
SA'ANNAN KUMA KA DUBA 'DAB'AR ''DARU IBNUL JAUZIY'' BUGU NA 2, A 1420H - 1999M, SHAFI NA 2/ 738.

DON HAKA MAGANAR CEWA; WASIYYULLAH YA CE: HASANUL LI GAIRIHI K'ARYA NE.

BARI MU BI MAGANAR WASIYYULLAH DALLA - DALLA, YA CE:
وهو في المسند (4: 281) بهذا الاسناد مثله,
MA'ANA HADISIN YANA CIKIN ALMUSNAD:
18479 - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلنا بغدير خم، فنودي فينا: الصلاة جامعة، وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين، فصلى الظهر، وأخذ بيد علي رضي الله عنه، فقال: " ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ " قالوا: بلى، قال: " ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ " قالوا: بلى، قال: فأخذ بيد علي، فقال: " من كنت مولاه ، فعلي مولاه، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه " قال: فلقيه عمر بعد ذلك، فقال: " له هنيئا يا ابن أبي طالب، أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن، ومؤمنة "
WANNAN DAI TUN TUNI MUN CE ISNADINSA DA'IFI NE, KUMA SHI NE ABIN DA WASIYYULLAH YA TABBATAR A CIKIN LITTAFINSA. WATO SABODA ALIYU BIN ZAID.

SA'ANNAN YA CE:
واخرجه ابن ابي عاصم في السنة (ل 134 ب) عن شيخه هدبة عن حماد.
MA'ANA HADISIN YANA CIKIN AL- SUNNA NA IBNU ABI ASEEM, GA SHI KAMAR HAKA:
1363- حدثنا هدبة بن خالد ، حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد وأبي هارون عن عدي بن ثابت عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي هذا مولى من أنا مولاه أو ولي من أنا مولاه.

WANNAN SHI NE ASALIN YADDA HADISIN YAKE, AMMA K'ARIN ''BAI'AR UMAR'' RAFIDA NE SUKA CUSA SHI KAMAR YADDA HAKAN ZAI BAYYANA A GABA!!

DUBA AL- SUNNA, 2/ 605 'DAB'AR ''ALMAKTABUL ISLAMI'' TAKHARIJIN ALLAMATUL ALBANIY, BUGU NA FARKO 1400H - 1980M.

TAMBAYARMU A NAN ITA CE:
INA MAGANAR ''BAI'AR UMAR (RA)'' A CIKIN HADISIN???!

SA'ANNAN YA CE:
والحديث صحيح ومضي برقم (947) وياتي (1024).
MA'ANA HADISIN INGANTACCE NE. YA GABATA A LAMBA TA (947) KUMA ZAI ZO A LAMBA TA (1024).
TO GA SU KAMAR HAKA:
947 - حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي رحمه الله قثنا وكيع قثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كنت وليه فعلى وليه 

WANDA YA CE: YANA LAMBA TA 1024 SHI NE WANNAN MAI LAMBA 1021, SABODA NA LAMBA TA 1024 WANI HADISIN DABAN NE:
1021 - حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سعيد بن وهب قال نشد على الناس فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فشهدوا ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كنت مولاه فعلي مولاه.

GA NA 1024 'DIN:
1024 - حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم قال نا شريك عن عياش العامري عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال : قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل اليمن وفد ليشرح قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتقيمن الصلاة أو لأبعثن إليكم رجل يقتل المقاتلة ويسبي الذرية قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم أنا أو هذا وانتشل بيد علي

TO WASIYYULLAH YA CE:
والحديث صحيح ومضي برقم (947) وياتي (1024).
MA'ANA HADISIN INGANTACCE NE. YA GABATA A LAMBA TA (947) KUMA ZAI ZO A LAMBA TA (1024).

TAMBAYARMU A NAN ITA CE:
INA MAGANAR ''BAI'AR UMAR (RA)'' A CIKIN HADISIN???!

DON HAKA MENENE MA'ANAR MAGANAR WASIYYULLAH???!
ABIN DA WASIYYULLAH (H) YAKE NUFI SHI NE; HADISIN;
من كنت مولاه فعلي مولاه.
INGANTACCE NE. AMMA BAN DA K'ARIN MAGANAR ''BAI'AR UMAR'' SABODA A CIKIN ISNADINSA AKWAI ALIYU BIN ZAID, DA'IFI NE, KUMA BABU WANNAN K'ARIN A CIKIN HADISAI 2 DA YA YI IHALA ZUWA GARESU; NA 947, 1024.
IN KUMA AKWAI MUNA SAURARO???!

HADISI NA 2, WANDA NURUDDEEN YA KAWO, SHI MA AHMAD NE YA RUWAITO SHI AMMA A CIKIN MUSNAD:
18479 - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا علي بن زيد، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلنا بغدير خم، فنودي فينا: الصلاة جامعة، وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين، فصلى الظهر، وأخذ بيد علي رضي الله عنه، فقال: " ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ " قالوا: بلى، قال: " ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ " قالوا: بلى، قال: فأخذ بيد علي، فقال: " من كنت مولاه ، فعلي مولاه، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه " قال: فلقيه عمر بعد ذلك، فقال: " له هنيئا يا ابن أبي طالب، أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن، ومؤمنة "
WANNAN SHI NE WANDA NA KAWO SHI A BAYA, SABODA WASIYYULLAH YA CE;
وهو في المسند (4: 281) بهذا الاسناد مثله,
MA'ANA HADISIN YANA CIKIN ALMUSNAD.
AMMA HADISIN DA'IFI NE SABODA A CIKIN ISNADINSA AKWAI ALIYU BIN ZAID, DA'IFI NE.

NURUDDEEN YA CE:

Malam Shu'aibu Al-Arna'uut yayi ta'aliki a kasan wannan Hadisin kuma a nafsin shafin yace: WANNAN HADISIN SAHIIHUN NE LI-GAIRIHI kuma saboda a cikin sanadin akwai Aliyyubn Zaid Dha'ifi ne.

GA NAN MAGANAR SHU'AIBUL ARNA'U'D GABA 'DAYANTA:
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن زيد- وهو ابن جدعان - وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان : هو ابن مسلم الصفار.=
= وأخرجه ابن أبى شيبة 12/78 عن عفان ، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (116) ، وعبد الله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة لأبيه (1042) من طريقين، عن حماد، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8473) بنحوه، والدولابي في "الأسماء والكنى" 1/160 مختصرا من طريق أبي إسحاق، عن البراء، به.

TO SHI MA BARI MU BI MAGANARSA DALLA - DALLA, YA CE:
وأخرجه ابن أبى شيبة 12/78 عن عفان ، بهذا الإسناد.
MA'ANA IBNU ABI SHAIBAH BA YA RUWAITO SHI, DA WANNAN ISNADIN. GA SHI KAMAR HAKA:
حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال : أخبرنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، قال : فنزلنا بغدير خم ، قال : فنودي : الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فصلى الظهر فأخذ بيد علي فقال : " ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، قالوا : بلى ، قال : ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ، قالوا : بلى قال : فأخذ بيد علي فقال : الله من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " ، قال : فلقيه عمر بعد ذلك فقال : هنيئا لك بابن أبي طالب : أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة.
HAKA HADISIN YAKE IRI 'DAYA DA NA CIKIN MUSNAD, WANDA A CIKIN ISNADINSA AKWAI ALIYU BIN ZAID, DA'IFI NE.

SA'ANNAN YA CE:
وأخرجه ابن ماجه (116) ، وعبد الله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة لأبيه (1042) من طريقين، عن حماد، به.
MA'ANA IBNU MAJAH MA YA RUWAITO SHI.
GA SHI KAMAR HAKA:
116 - حدثنا علي بن محمد . حدثنا أبو الحسين . أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال: - أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته التي حج . فنزل في بعض الطريق . فأمر الصلاة جامعة . فأخذ بيد علي فقال ( ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ ) قالوا بلى . قال ( ألست أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ ) قالوا بلى . قال ( فهذا ولي من أنا مولاه . اللهم وال من والاه . اللهم عاد من عاداه)

NA ABDULLAHI BIN AHMAD KUWA MUN AMBACE SHI A BAYA.

TAMBAYARMU A NAN ITA CE:
INA MAGANAR ''BAI'AR UMAR (RA)'' A CIKIN HADISIN???!

SA'ANNAN YA CE:
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8473) بنحوه،
MA'ANA NASA'I MA YA RUWAITO SHI A CIKIN SUNANUL KUBRA, GA SHI KAMAR HAKA:
8473 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا عمران بن أبان قال حدثنا شريك قال حدثنا أبو إسحاق عن زيد بن يثيع قال : سمعت علي بن أبي طالب يقول على منبر الكوفة إني منشد الله رجلا ولا أنشد إلا أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم من سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام ستة من جانب المنبر وستة من الجانب الآخر فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ذلك قال شريك فقلت لأبي إسحاق هل سمعت البراء بن عازب يحدث بهذا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم قال أبو عبد الرحمن عمران بن أبان ليس بقوي في الحديث

TAMBAYARMU A NAN ITA CE:
INA MAGANAR ''BAI'AR UMAR (RA)'' A CIKIN HADISIN???!

SA'ANNAN YA CE:
والدولابي في "الأسماء والكنى" 1/160 مختصرا من طريق أبي إسحاق، عن البراء، به.
MA'ANA DULABI MA YA RUWAITO SHI:
حدثني أحمد بن يحيى الصوفي قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون قال : حدثنا أبو حنيفة سعيد بن بيان سابق الحاج ، عن أبي إسحاق السبيعي عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كنت مولاه فعلي مولاه »

TAMBAYARMU A NAN ITA CE:
INA MAGANAR ''BAI'AR UMAR (RA)'' A CIKIN HADISIN???!

KAI NURU ABIN DA KA KASA GANEWA SHI NE; RASHIN SANIN ''MUS'DALAHAT'' NA MALAMAN HADISI. ABIN DA SUKE BAYYANA MAKA SHI NE; HADISIN;
من كنت مولاه فعلي مولاه.
INGANTACCE NE. AMMA K'ARIN MAGANAR ''BAI'AR UMAR'', SAI KA NEMO WANI ISNADIN DA ZAI TABBATAR MAKA WANNAN LAFAZI NA ''BAI'AR UMAR''. IN BA HAKA BA YANA NAN A MATSAYINSA NA DA'IFI. SABODA A CIKIN ISNADINSA AKWAI ALIYU BIN ZAID, DA'IFI NE, AMMA LAFAZIN ''MAN KUNTU MAULAHU ...'' YA TABBATA, AMMA SABODA WANI HADISIN DABAN, BA SABODA WANNAN ISNADIN BA.
KUMA BABU WANNAN K'ARIN A CIKIN HADISAN DA SHI ARNA'U'D YA YI IHALA ZUWA GARESU KAMAR YADDA YA BAYYANA A FILI BISA YADDA NA KAWO.
IN KUMA AKWAI MUNA SAURARO???!

SA'ANNAN KA CE:
Allaamah Abul-Muzaffar Sibt Ibnul-Jauziy AL-Hanafiy wanda ya yi wafati hijra na da (654), bayan ya ya kawo wannan Hadisin na Gadiir da Bai'ar Umar din ta fuskoki daban-daban sai yace: Kuma dukkanin wannan ruwayar Ahmad bn Hanbali ya fitar da ita a cikin Fadhaa'il tare da wadannan Karin,...

TAMBAYA: INA SHI WANNAN K'ARIN A CIKIN MUSNAD AHMAD 'DIN, SHIN SHI NE WANDA YAKE CIKIN HADISIN ALIYU BIN ZAID, WANDA MUN RIGA MUN SAN MATSAYINSA, KO KUMA BA SHI BA NE SAI KA KAWO MANA SHI, TARE DA BAYANIN INGANCINSA???

HADISIN BARA'U BIN AZIB (RA) NA CIKIN MUSNAD DA'IFI NE KAMAR YADDA YA GABATA. IN KUMA SHI SIB'DU IBNIL JAUZIY YA INGATASHI SAI KA YI MANA BAYANIN YADDA YA ZAMA INGANTACCEN DALLA - DALLA.

SA'ANNAN KA NUNA CEWA; ALIYU BIN ZAID BA DA'IFI BA NE, HAR KA KAWO MAGANGANU WASU MALAMAI AKANSA, TO YAYA ZA KA YI DA WA'DANNAN MAGANGANUN MALAMAN DA SUKE TABBATAR DA RAUNIN NASA???

GA SU KAMAR HAKA:
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة وقال ولد وهو أعمى وكان كثير الحديث وفيه ضعف ولا يحتج به
IBNU SA'AD YA CE: DA'IFI NE, BA A KAFA HUJJA DA SHI.

وقال صالح بن أحمد عن أبيه ليس بالقوي وقد روى عنه الناس
AHMAD YA CE: BA SHI DA K'ARFI.

وقال أحمد ليس بشيء وقال حنبل عن أحمد ضعيف الحديث
AHMAD YA CE: SHI BA KOMAI BA NE. A RUWAYAR HANBAL YA CE: HADISINSA MAI RAUNI NE.

وقال معاوية ابن صالح عن يحيى ضعيف
YAHYA BIN MA'IN YA CE: DA'IFI NE.

وقال عثمان الدارمي عن يحيى ليس بذاك القوي
YAHYA BIN MA'IN YA CE: BA KAMAR MAI K'ARFI YAKE BA.

وقال بن أبي خيثمة عن يحيى ضعيف في كل شيء وفي رواية عنه ليس بذاك وفي رواية الدوري ليس بحجة وقال مرة ليس بشيء
YAHYA YA CE: DA'IFI NE A KOMAI. A WATA RUWAYAR YA CE: BA KAMAR HAKA YAKE BA (BA MAI K'ARFI BA).
A RUWAYAR DURIY YA CE: SHI BA HUJJA BA NE.
A WANI LOKACIN KUMA YA CE: SHI BA KOMAI BA NE.

وقال العجلي كان يتشيع لا بأس به وقال مرة يكتب حديثه وليس بالقوي
IJLIY YA CE: 'DAN SHI'A NE, BABU LAIFI DA SHI, A WANI LOKACIN KUMA YA CE: ANA RUBUTA HADISINSA AMMA BA SHI DA K'ARFI.

وقال الجوزجاني واهي الحديث ضعيف وفيه ميل عن القصد لا يحتج بحديثه
AL- JUZAJANIY YA CE: MAI RAUNIN HADISI NE, DA'IFI. KUMA YANA DA KARKATACCEN NUFI BA A KAFA HUJJA DA HADISINSA.

وقال أبو زرعة ليس بقوي
ABU ZUR'AH YA CE: BA SHI DA K'ARFI.

وقال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به
ABU HATIM YA CE: BA SHI DA K'ARFI ANA DAI RUBUTA HADISINSA NE AMMA BA A KAFA HUJJA DA SHI.

وقال الترمذي صدوق الا أنه ربما رفع الشيء الذي يوقفه غيره
TIRMIZIY YA CE: SADUK'I NE, SAI DAI SAU DA YAWA YA KAN MAI DA MAUK'UFI YA ZAMA MARFU'I. WATO YANA MAI DA MAGANAR SAHABI TA ZAMA MAGANAR ANNABI (SAW).

وقال النسائي ضعيف
NASA'I YA CE: DA'IFI NE.

وقال بن خزيمة لا أحتج به لسوء حفظه
IBNU KHUZAIMA YA CE: BA ZAN KAFA HUJJA DA SHI BA, SABODA MUNIN HADDARSA.

وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالمتين عندهم
ALHAKIM YA CE: BA MAI K'ARFI BA NE A WAJEN MALAMAN HADISI.

وقال الدارقطني أنا أقف فيه لا يزال عندي فيه لين
DARAK'U'DNIY YA CE: NI NA DAKATA GAME DA SHI, BAI GUSHE BA YANA DA RAUNI A WAJENA.

وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد ثنا علي بن زيد وكان يقلب الأحاديث وفي رواية كان يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا غدا فكأنه ليس ذلك
HAMMAD BIN ZAID YA CE: YA KASANCE YANA JUYA HADISAI, A WATA RUWAYAR KUMA YA CE: YA KASANCE YAU ZAI BA MU HADISI GOBE KUMA SAI YA BA MU SHI, KAMAR BA NA JIYAN BA.

وقال عمرو بن علي كان يحيى بن سعيد يتقي الحديث عن علي بن زيد
YAHYA BIN SA'ID YANA JIN TSORON HADISI IN DAGA ALIYU BIN ZAID YAKE.

وقال يزيد بن زريع رأيته ولم أحمل عنه لأنه كان رافضيا
YAZID BIN ZURAI'I YA CE: NA GAN SHI AMMA BAN 'DAUKI HADISI DAGA WAJENSA BA, SABODA RAFIDI NE.

MALAMAN HADISI SUN YI ITTIFAK'I AKAN CEWA; RAFIDA MAK'ARYATA NE.

وقال أبو سلمة كان وهيب يضعف علي بن زيد
WUHAIBU YA KASANCE YANA RAUNATA ALIYU BIN ZAID.

وقال ابن حبان يهم ويخطىء فكثر ذلك منه فاستحق الترك
IBNU HIBBAN YA CE: YANA WAHAMI ('DIMUWA) A CIKIN HADISI KUMA YANA KUSKURE A CIKINSA. HAR HAKAN YA YI YAWA A WAJENSA. DON HAKA YA CANCANCI A WATSAR DA SHI. WATO A BAR HADISINSA.

DUBA WA'DANNAN MAGANGANU A CIKIN ''TAHZIBUL KAMAL'' NA MIZZIY, DA ''TAHZIBUT TAHZIB'' NA IBNU HAJAR A TARJAMAR SHI ALIYU BIN ZAID BIN JUD'AN.

WANNAN YAKE NUNA CEWA; MALAMAN HADISI SUN YI KUSAN YIN IJMA'I AKAN RAUNIN ALIYU BIN ZAID.
TO JAMA'A, KU GAYA MIN; TA YAYA HADISIN WANNAN MUTUMIN ZAI ZAMA SAHIHI INGANTACCE??!!

TO NURA, KA GA FA GOGAN NAKA MUN 'DORA SHI A SIKELI YA FA'DI BA NAUYI.
(1) SHI RAFIDI NE. RAFIDA KUMA MAK'ARYATA NE.
(2) BA SHI DA HADDA MAI KYAU KO KA'DAN.
DA WANNAN ZAMU TABBATAR DA CEWA; MAGANAR ''BAI'AR UMAR (RA) GA ALIYU (RA)'' K'ARYA CE, RAFIDA NE SUKA K'IRK'IRETA, SUKA RA'BATA DA HADISIN ''MAN KUNTU MAULAHU...''

SA'ANNAN KA CE:
Mafi jullin masu kawo raunin Aliyyu bn Zaid, suna kawowa ne domin shi Shii'a ne kuma yayi kaurin suna ana kiransa Raafidi...

WANNAR MAGANAR K'ARYA CE. SABODA MUTUM 2 NE KAWAI SUKA AMBACI SHI'ANCINSA; SUNE YAZID BIN ZURAI'I DA AL- IJLIY.

SA'ANNAN KA CE:
Don haka a gurguje wannan Hadisin na Bai'ar Umar ga Imaam Aliy ingantacce ne ta wasu fuskokin Sanadan wanda babu wanda ya isa ya kawar da ingancinsu.

WANNAR MAGANAR K'ARYA CE. SABODA GA SHI TA BAYYANA CEWA; RAFIDI ALIYU BIN ZAIDU NE YA K'ARA MAGANAR BAI'AR UMAR 'DIN A CIKIN HADISI.

DON HAKA MAGANAR ''BAI'AR UMAR (RA) WA ALIYU (RA)'' K'ARYA CE!!!

ALHAMDU LILLAH.

NA 1, TUN A BAYA MUN TABBATAR DA CEWA; MAGANAR BAI'AR UAMAR (RA) WA ALIYU (RA) WACCE IMAMU AHMAD (R) YA RUWAITO A CIKIN ''MUSNAD'' BA TABBATACCIYA BA CE. SABODA ALIYU BIN ZAIDU NE KAWAI YA RUWAITO SHI. SHI KUMA MARUWAICI NE DA MALAMAN HADISI SUKA YI KUSAN IJMA'I AKAN RAUNINSA, KAMAR YADDA YA GABATA A BAYA. AMMA SHI NURU YANA DA WATA SHUBUHA, WATO ITA CE; MAGANAR AL- ARNA'U'D WANDA YA YI TAHK'IK'IN ''MUSNADU AHMAD'', INDA YA CE:
" صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن زيد"
WANNAR MAGANA TA ZAMA SHUBUHA WA NURU, SABODA RASHIN SANIN ILMIN HADISI; ''MUS'DALAHUL HADIS''.
SAU DA YAWA NAKAN YI ISHARA WA NURA CEWA; BA DA K'A'IDA 'DAYA KAWAI AKE INGANTA HADISI BA. ANA DUBA HADISI NE TA KOWACE FISKA KAFIN A YI MASA HUKUNCI DA INGANCI KO RASHIN INGANCINSA.
YA KAMATA KA LURA DA MAGANAR MALAM ARNA'U'D DA KYAU??!
CEWA YA YI:
" صحيح لغيره.
MA'ANA HADISIN INGANTACCE NE, AMMA SABODA WANI HADISIN DABAN.
TO SAI MUKA KOMA MUKA NEMO WANNAN HADISI DABAN 'DIN DA A DALILINSA NE SHI WANNAN YA ZAMA SAHIHI, MUSAMMAN WA'DANDA SHI ARNA'U'D YA YI IHALA ZUWA GARESU. GA SU KAMAR HAKA:
وأخرجه ابن أبى شيبة 12/78 عن عفان ، بهذا الإسناد.
MA'ANA IBNU ABI SHAIBAH BA YA RUWAITO SHI, DA WANNAN ISNADIN. GA SHI KAMAR HAKA:
حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال : أخبرنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، قال : فنزلنا بغدير خم ، قال : فنودي : الصلاة جامعة ، وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فصلى الظهر فأخذ بيد علي فقال : " ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، قالوا : بلى ، قال : ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ، قالوا : بلى قال : فأخذ بيد علي فقال : الله من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " ، قال : فلقيه عمر بعد ذلك فقال : هنيئا لك بابن أبي طالب : أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة.

TO KA GA SHI WANNAN IRI 'DAYA YAKE DA NA CIKIN MUSNAD, WATO A CIKIN ISNADINSA AKWAI ALIYU BIN ZAID, HUKUNCINSU 'DAYA NE WATO DA'IFI NE.

SA'ANNAN YA CE:
وأخرجه ابن ماجه (116) ، وعبد الله بن أحمد في زوائده على فضائل الصحابة لأبيه (1042) من طريقين، عن حماد، به.
MA'ANA IBNU MAJAH MA YA RUWAITO SHI.
GA SHI KAMAR HAKA:
116 - حدثنا علي بن محمد . حدثنا أبو الحسين . أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال: - أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته التي حج . فنزل في بعض الطريق . فأمر الصلاة جامعة . فأخذ بيد علي فقال ( ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ ) قالوا بلى . قال ( ألست أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ ) قالوا بلى . قال ( فهذا ولي من أنا مولاه . اللهم وال من والاه . اللهم عاد من عاداه)

HADISIN ABDULLAHI BIN AHMAD KUWA SHI NE DAI HADISIN ALIYU BIN ZAIDU, SHI MA IRI 'DAYA YAKE DA NA CIKIN MUSNAD AHMAD, HUKUNCINSU 'DAYA, WATO DA'IFI NE.

SA'ANNAN YA CE:
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8473) بنحوه،
MA'ANA NASA'I MA YA RUWAITO SHI A CIKIN SUNANUL KUBRA, GA SHI KAMAR HAKA:
8473 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا عمران بن أبان قال حدثنا شريك قال حدثنا أبو إسحاق عن زيد بن يثيع قال : سمعت علي بن أبي طالب يقول على منبر الكوفة إني منشد الله رجلا ولا أنشد إلا أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم من سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام ستة من جانب المنبر وستة من الجانب الآخر فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ذلك قال شريك فقلت لأبي إسحاق هل سمعت البراء بن عازب يحدث بهذا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم قال أبو عبد الرحمن عمران بن أبان ليس بقوي في الحديث

SA'ANNAN YA CE:
والدولابي في "الأسماء والكنى" 1/160 مختصرا من طريق أبي إسحاق، عن البراء، به.
MA'ANA DULABI MA YA RUWAITO SHI:
حدثني أحمد بن يحيى الصوفي قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون قال : حدثنا أبو حنيفة سعيد بن بيان سابق الحاج ، عن أبي إسحاق السبيعي عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كنت مولاه فعلي مولاه »

TO GAME HADISIN CIKIN MUSNAD AHMAD MAI DA'IFIN ISNADI, ARNA'U'D YA CE;
" صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن زيد"
MA'ANA HADISIN INGANTACCE NE, AMMA SABODA WANI HADISIN DABAN.
TO GA NAN WANIN NASA MUN KAWOSU A SAMA, DA MUKA BI SU 'DAYA BAYAN 'DAYA; WANDA KE CIKIN ''SUNANU IBNI MAJAH'' DA ''SUNANUL KUBRA'' NA NASA'I, DA ''AL'ASMA'U WAL KUNA'' NA DULABIY, SAI MUKA SAMU LAFAZIN HADISIN YA SHA BAMBAM DA NA CIKIN ''MUSNAD AHMAD''. BANBANCIN SHI NE; A CIKINSU KWATA - KWATA BABU MAGANAR ''BAI'AR UMAR''. KAWAI ZAKA SAMU WANNAR MAGANA CE A CIKIN HADISIN ALIYU BIN ZAID. SABODA HAKA ABIN DA YA ZO A CIKIN HADISIN ALIYU BIN ZAID WANDA YAKE KAMAR HAKA:
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فنزلنا بغدير خم، فنودي فينا: الصلاة جامعة، وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين، فصلى الظهر، وأخذ بيد علي رضي الله عنه، فقال: " ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ " قالوا: بلى، قال: " ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ " قالوا: بلى، قال: فأخذ بيد علي، فقال: " من كنت مولاه ، فعلي مولاه، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه "
WANNAN NE SAHIHUN LI GAIRIHIN, MA'ANA SAHIHI NE SABODA WANINSA, KAMAR YADDA ARNA'U'D YA FA'DA. SABODA NA KAWO MANA WANIN NASA KUMA ISNADINSA AKWAI INGANCI.
AMMA K'ARIN DA YAKE CIKIN HADISIN ALIYU BIN ZAID NA BAI'AR UMAR:
قال: فلقيه عمر بعد ذلك، فقال: " له هنيئا يا ابن أبي طالب، أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن، ومؤمنة "
WANNAN KAM SAM BABU SHI A CIKIN HADISIN DA YA INGANTA, BARE SHI WANNAN 'DIN YA ZAMA ''SAHIHUN LI GAIRIHI'' WATO INGANTACCE SABODA WANINSA. KUMA SHI MALAM ARNA'U'D DUK DA CEWA YA BAR ABIN A DUNK'ULE, BA NA TUNANIN YANA NUFIN HAR WANNAN K'ARIN SHI MA SAHIHUN LI GAIRIHI NE. IN KUWA HAKAN YAKE NUFI, TO LALLAI YA YI KUSKURE. DON HAKA K'ARIN DAKE CIKIN HADISIN ALIYU BIN ZAID NA BAI'AR UMAR (RA) YANA NAN A MATSAYINSA NA FARKO NA RASHIN INGANCI.

K'ARIN BAI'AR UMAR (RA) NA CIKIN HADISIN ALIYU BIN ZAID BA INGANTACCE BA NE:

DALILAI AKAN RASHIN INGANCIN WANNAN K'ARIN:
قال: فلقيه عمر بعد ذلك، فقال: " له هنيئا يا ابن أبي طالب، أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن، ومؤمنة "

(1) ALIYU BIN ZAIDU NE KAWAI YA KA'DAITA DA WANNAN K'ARIN, SHI KUMA MARUWAICI NE MAI RAUNI (DA'IFI).
(2) WANNAN K'ARIN ''MUNKARI'' NE, WATO MUMMUNA NE ABIN K'I. SABODA WANDA YA KA'DAITA DA SHI DA'IFIN MARUWAICI NE, WATO SHI NE ALIYU BIN ZAID.
AL- SAKHAWIY YA CE:
وأما إذا انفرد المستور أو الموصوف بسوء الحفظ أو المضعف في بعض مشايخه خاصة أو نحوهم ممن لا يحكم لحديثهم بالقبول بغير عاضد يعضده بما لا متابع له ولا شاهد فهذا أحد قسمي المنكر وهو الذي يوجد إطلاق المنكر عليه لكثير من المحدثين كأحمد والنسائي
YA CE:
AMMA IDAN ''MASTURI'' YA KA'DAITA DA HADISI, KO WANDA AKA SIFFANTA SHI DA MUNIN HADDA KO WANDA AKA RAUNATA SHI A WASU MALAMANSA KO MAKAMANCINSU DAGA CIKIN WA'DANDA HADISINSU BAI KAI A YI MASA HUKUNCIN KAR'BUWA BA, IN BA TARE DA WANI MAI K'ARFAFAWA DA ZAI K'ARFAFA SHI BA. WATO WANDA BA SHI DA ''MUTABI'I'' KO SHAIDA. TO WANNAN SHI NE 'DAYA DAGA CIKIN KASHI 2 NA HADISI MUNKARI, KUMA SHI NE WANDA AKA SAMU MALAMAN HADISI MASU YAWA IRIN SU AHMAD DA NASA'I SUKE KIRANSA DA ''MUNKARI''.
DUBA ''FATHUL MUGITH'' NA SAKHAWIY 1/ 235, DA ''AL- NUKAT'' NA IBNU HAJAR 2/ 152.

DA WANNAN NE YA TABBATA CEWA; MAGANAR BAI'AR UMAR (RA) WA ALIYU (RA) WANDA YA ZO A CIKIN HADISIN ALIYU BIN ZAID ''MUNKARI'' CE. WATO RUWAYA CE MUMMUNIYA ABIN K'I, SABODA ALIYU BIN ZAIDU NE KAWAI YA KA'DAITA DA ITA, BABU WANNAR MAGANA A CIKIN DUKKAN SAURAN HADISAN GADEER SAI A NA ALIYU BIN ZAID. SHI KUMA DA'IFIN MARUWAICI NE A WAJEN MALAMAN HADISI.

NA 2, ABIN DA KA KAWO DAGA GAZALIY, RAZIY, SHAHARASTANIY, DUK BA SHI DA WANI AMFANI. SABODA RASHIN INGANCIN HADISIN. KUMA CEWA DA KA YI; SUN INGANTA SHI K'ARYA KAKE YI MUSU.

NA 3, KA CE:

Hadisi na biyu kuwa, wanda na kawo nace Wasiyyullah ya yi tahqiqi akansa kuma ya inganta shi, shine wanda yace an fitar da shi ne daga Hudbah daga Hammaad ba wanda Ammar ya kawo ba daga Affaan daga Hammaad ba. Ga ingantacce Sanadin nan za kawo wanda ya fito daga Hudbah daga Hammaad din, wanda sanadinsa ingantacce ne, kuma mazajen Hadisin dukkaninsu Thiqaat ne...

DUK CIKIN LITTAFIN FADA'ILU SAHABA NA IMAMU AHMAD BABU WANNAN HADISIN. WATO RUWAYAR HUDBAH. GA WA'DANDA SUKE A CIKIN LITTAFIN, KUMA DUKKANSU BIYU TA HANYAR DA'IFIN MARUWAICIN NAN NE, WATO ALIYU BIN ZAIDU:

1016 - حدثنا عبد الله قثنا أبي نا عفان قثنا حماد بن سلمة قال أنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه و سلم تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي فقال ألستم تعلمون اني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قال بلى قال ألستم تعلمون إني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد علي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة

1042 - حدثنا إبراهيم قثنا حجاج قثنا حماد عن علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء وهو بن عازب قال : اقبلنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع حتى كنا بغدير خم فنودي فينا ان الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه و سلم تحت شجرتين فأخذ بيد علي فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى يا رسول الله قال هذا مولى من انا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر فقال هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة

IN AKWAI WANI HADISIN BA WA'DANNAN BA, TO KA KAWO SHI DA LARABCINSA TARE DA LAMBAR HADISIN??!!
HADISIN HUDBA DA WASIYYULLAH YA YI ISHARA GARE SHI, YANA NAN A CIKIN AL- SUNNA NA IBNU ABI ASIM. WASIYYULLAH YA CE:
واخرجه ابن ابي عاصم في السنة (ل 134 ب) عن شيخه هدبة عن حماد.
MA'ANA HADISIN YANA CIKIN AL- SUNNA NA IBNU ABI ASEEM.

TO GA HADISIN KAMAR HAKA:
1363- حدثنا هدبة بن خالد ، حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد وأبي هارون عن عدي بن ثابت عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي هذا مولى من أنا مولاه أو ولي من أنا مولاه.
DUBA AL- SUNNA, 2/ 605 'DAB'AR ''ALMAKTABUL ISLAMI'' TAKHARIJIN ALLAMATUL ALBANIY, BUGU NA FARKO 1400H - 1980M.
SAI KA NUNA MANA ''BAI'AR UMAR'' 'DIN???
IN KUMA AKWAI WANI LAFAZIN DABAN, KA KAWO MANA SHI A CIKIN LARABCINSA DA LITTAFIN DA YAKE DA KUMA DA LAMBAR HADISIN??!

SA'ANNAN KA CE:

Wannan Hadisin Al-Haafiz Abul-Abbaas Ash-shaibaaniy An-nasawiy wanda yayi wafati bayan hijira da shekara 303 ya fitar das hi a cikin littafinsa Musnad Abiil-Abbaas Ashshaibaaniy. Kuma dukkanin Malaman da muka ruwaito suna nunawa suce: Sahiihun li-ghairihi, wasu kuma suce ingantacce ne ta hanyar Hudbah daga Hammaad, to dogaron su dai wannan Sanadin ne ba wani ba, bawai kai wanda ka labewa ba

(1) KA KAWO MANA HADISIN ABUL ABBAS AL- SHAIBANIN??!
(2) KA KAWO MANA MAGANGANUN MALAMAN DA SUKA CE; SAHIHUN LI GAIRIHIN NE??!

SA'ANNAN KA CE:

mun kawo maganar Malamin ku ne da yake tabbatar da ingancin Hadisin bai'ar Umar din, kuma ko ka ki ko ka so, Abul-Muzaffar Malaminka ne, domin ya gabace ka, yafi ka ilimi, magabatan Sunna suna dogara da maganarsa, …………………………,

ABUL MUZAFFAR KO MALAMIN SUNNA NE, KO NA SHI'A NE, IN YA KAWO MAGANA MUKA GA TA DACE DA DADAI MU KAR'BA IN KUMA TA SA'BA MA DADAI MU JEFATA A BOLA.

(4) A NASIHARKA DA KA YI MINI KA YI MAGANA AKAN WANNAR MAGANA TAKA:

Mafi jullin masu kawo raunin Aliyyu bn Zaid, suna kawowa ne domin shi Shii'a ne kuma yayi kaurin suna ana kiransa Raafidi..

ME KAKE NUFI DA MAFI JULLIN MASU KAWO RAUNIN ALIYU BIN ZAID??!
MAFI JULLI BA SHI NE MAFI YAWA BA??
TO IN HAKA NE, TABBAS K'ARYA KAKE YI. SABODA KAI MA YANZU GUDA 4 KAWAI KA KAWO. TO MUTUM 4 DAGA CIKIN MUTUM KUSAN 20 KO FIYE DA HAKA NA WA'DANDA SUKA RAUNATA SHIN, SU 4 NE MAFI JULLINSU??!
WANNAN NE YASA NA K'ARYATAKA!!

KUMA NI DA FARKO ABIN DA YA SA NA CE MUTUM 2 NE, NA GA DUKKAN MAGANGANUN FARKO DA KA KAWO AKAN INGANCINSA KA 'DAUKO NE DAGA TAHZIBUT TAHZIB KO KAMAL, AMMA DA YAKE NA RITSAKA SAI KA NEMO WASU MAGANGANUN A CIKIN WASU LITTATAFAN DABAN.
A TAK'AICE DAI KO SU HU'DUN DA KA KAWON NE, IN KA CE; ''MAFI JULLI'' TO LALLAI KA TABBATA MAK'ARYACI, KO KUMA WANDA BAI SAN MA'ANAR KALMAR ''JULLI'' BA.

DON HAKA JAMA'A DA WANNAN NE MUKE K'ARA TABBATAR MUKU DA CEWA; MAGANAR BAI'AR UMAR (RA) WA ALIYU (RA) K'ARYA CE. SABODA RUWAYAR DA TAZO DA HAKAN MUNKARA CE. WATO MUMMUNIYA CE KUMA ABIN K'I!!